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五代静、筠编，现存最早禅宗灯录，记七佛至唐末祖师传灯事迹。
唐神会禅师语录，倡顿悟无念、定慧等持，显南宗禅要。
唐永嘉玄觉撰，融天台止观与禅宗顿悟，示净修三业、定慧等持之法。
宋慧洪撰禅宗史传，仿史记体，为八十一禅师立传，彰宗门道脉。
金志明撰禅宗启蒙韵书，辑五百余则公案典故，便于初学记诵。
唐慧能述、法海录，敦煌写本坛经，倡顿悟见性、定慧等学，为禅宗要典。
宋张商英记五台山所见文殊灵瑞，金灯祥云，彰显圣境信仰。
唐道宣续梁《高僧传》，录梁初至唐贞观高僧，分十科，为佛教史要籍。
宋晓莹撰禅门笔记，录尊宿言行、士大夫参禅，见宋代丛林风貌。
宋华岳撰军事策略集，论抗金方略，倡英雄豪杰，为南宋兵学要籍。
后秦僧肇撰，阐般若性空、物不迁、不真空，为中国佛学要典。
明蕅益智旭释《心经》，以天台三般若会通，明现前一念即是实相。
唐神会禅师问答录，阐佛性本有、无念为宗，显南宗顿悟之旨。
唐神会述，滑台论辩实录，确立南宗为正统，批判北宗。
宗喀巴著，依三士道次第系统阐述显密修行，藏传佛教要典。
宗喀巴造，能海上师集，摄广论精要，示三士道修行次第。
宗喀巴以偈颂摄菩提道次第精要，示三士道修心次第。
宗喀巴著，略摄广论精要，依三士道次第示修行完整路径。
阿底峡造颂，以三士道次第统摄佛法，开藏传道次第论之先河。
明蕅益智旭笺释菩萨戒本，明四重四十一轻戒相，显三聚净戒之要。
明蕅益智旭释菩萨戒羯磨，明受戒、忏罪仪轨及四他胜处法。
明蕅益智旭记因果报应故事，劝善惩恶，彰显佛教业果思想。
明邵景詹撰因果故事集，述幽冥报应，劝善惩恶。
明蕅益智旭撰地藏忏仪，礼赞忏悔发愿，依经修行，灭罪证真。
