关于爱文言

爱文言，创办于2008年，是一个面向古汉语学习、古籍阅读、文言写作与传统文化传播的数字内容平台。我们相信，文言文并非陈列在博物馆里的旧物，而是连接经典、历史、思想与当代生活的一种重要语言方式。

爱文言的愿景，是让更多人重新亲近文言文，读懂古书，理解先贤，继承传统，并在今天的数字时代继续使用、整理、传播和创造有价值的古汉语内容。

读圣贤书，所学何事；而今而后，庶几无愧。

一、我们的初心：为往圣继绝学

文言文曾长期作为中华文明的重要书面载体。经、史、子、集，诗词歌赋，碑铭序跋，典章制度，人物传记，医书方志，山川游记，皆多以文言写成。离开文言文，许多传统文化的细节、气韵和思想脉络便难以完整理解。

爱文言最早从文言文写作与交流平台出发，鼓励现代人亲近、阅读和写作文言文，后来逐步拓展到古籍资料整理、竖排阅读、数字出版、传统文化内容服务等方向。我们不是为了复古而复古，也不是为了文言而文言，而是希望在今天重新发现文言文的价值。

我们理解的文言文，不只是旧时代的表达方式，更是：

理解中华经典的钥匙；
进入古代思想世界的路径；
训练语言、审美和思辨能力的方法；
连接传统文化与现代生活的桥梁；
值得被数字化、产品化、长期保存的文化资产。

二、竖读古籍：回归先贤的阅读习惯

古籍原本多为竖排阅读。竖排并非单纯的视觉形式，而是与古代书写、刻印、断句、注疏、版式和阅读节奏密切相关。横排当然方便现代阅读，但若要真正体会古书之美，竖排阅读仍有不可替代的意义。

爱文言正在打造专业的古汉语竖排阅读体验，让用户在手机、电脑等设备上，都能更自然地阅读古籍资料。我们希望把传统阅读方式与现代数字技术结合起来，既保留古籍的风貌，也照顾当代用户的使用习惯。

目前，爱文言围绕古籍阅读体验，重点关注以下方向：

竖排阅读：支持古籍、文言文、影印资料和整理文本的竖向排版展示；
简繁切换：尽量兼顾简体用户和繁体用户的阅读习惯；
字体选择：支持不同字体风格，使阅读更接近古籍、书法或现代排版审美；
横竖切换：用户可根据学习、摘录、教学和研究场景选择合适版式；
多端访问：支持电脑端、手机端在线阅读，尽量做到免安装、免下载、打开即读；
美化阅读：通过封面、目录、版式、配图和阅读界面优化，让古籍资料不再粗糙难读。

我们的目标，不只是把古书搬到网上，而是让古书在今天重新变得可读、好读、愿意读。

三、真源阅读：重新发现文言文之美

爱文言所倡导的阅读，不是碎片化地摘几句名言，也不是把古籍当作装饰品，而是尽可能回到文本本身，回到古人的语境、句法、思路和精神气质之中。

所谓“真源阅读”，就是尽量接近原典，尊重原文，重视版本，保留古籍本来的语言质感，同时用现代技术降低阅读门槛。

在爱文言阅读古籍，具有以下特色：

重视原文：尽量保留古籍文本原貌，不随意篡改古人文字；
重视版本：关注书名、作者、朝代、卷次、目录、版本来源等基础信息；
重视版式：通过竖排、留白、封面和章节结构，让阅读更具古典气息；
重视学习：资料服务于文言文学习、课堂教学、备课研究和传统文化普及；
重视长期保存：将零散资料整理为结构化内容，便于检索、阅读、下载和传承；
重视审美体验：让古籍不只“能看”，还要“耐看”“愿看”。

文言文的美，不只在字句精炼，更在其含蓄、庄重、典雅和留白。爱文言希望帮助读者在浮躁的信息环境中，保留一份安静、缓慢、深入的阅读方式。

四、内容平台：从博客到古汉语资料服务

爱文言早期是一个现代人写作文言文、发表文言文、交流文言文的平台。强调开放、交流、写作与参与，希望让更多普通网友也能尝试用文言文记录当下生活。

随着时间推移，爱文言的内容形态逐步扩大：从博客文章，到文言写作；从文言文交流，到古籍资料；从单纯内容发布，到阅读器、会员服务、数字化资料整理与传统文化产品开发。

今天的爱文言，已经不只是一个“写文言文的网站”，而是一个围绕古汉语资料和传统文化内容不断生长的平台。

我们的内容方向包括但不限于：

古籍资料整理与发布；
经、史、子、集等传统文献阅读；
中小学文言文学习资料；
古汉语、文言文、诗词、典故相关内容；
文言文写作、润色、序跋、碑记、题词等定制服务；
传统文化主题课程、资料包、电子书和数字产品；
面向品牌、机构、学校和文化项目的古典文案服务。

爱文言的长期方向，是把“古汉语资料站”“竖排阅读器”“传统文化内容平台”和“文言文服务品牌”逐步打通。

五、我们的原则：开放、尊重、合规、长期主义

爱文言尊重传统，也尊重现代法律和数字内容秩序。我们希望做文化传承，但不做无序搬运；我们支持学习研究，但不鼓励侵权传播；我们倡导文言复兴，但不排斥白话文的贡献。

我们的基本原则如下：

开放：欢迎不同层次的读者、作者、教师、学生和研究者参与；
专业：尽力提高资料整理、版本说明、排版设计和阅读体验的质量；
尊重：尊重古人，尊重作者，尊重权利人，也尊重每一位认真阅读的用户；
合规：遵守著作权、商标权、网络内容管理、数据安全和用户权益保护等相关规定；
克制：不以猎奇、低俗、误导性方式消费传统文化；
长期主义：古籍整理不是一日之功，爱文言愿意长期做、持续改、慢慢积累。

传统是需要传承的，也是可以被重新创造的。我们要做的，是传承和创造有价值、有意义的文言文。

六、我们的服务：用户、客户、伙伴与志愿者

爱文言欢迎不同身份的朋友加入。您可以是普通读者，也可以是会员用户；可以是学校、机构或企业客户，也可以是资料整理、内容共建和公益传播的合作伙伴。

您可以通过以下方式参与爱文言：

成为用户： 注册账号，阅读古籍资料，体验竖排阅读，收藏、下载和学习文言内容。
成为会员： 购买电子书会员或相关服务，获得更多资料阅读、下载和使用权益，同时支持平台持续运营。
成为客户： 购买文言文写作、古籍资料整理、传统文化课程、软件开发、品牌文案等服务。
成为伙伴： 与爱文言开展课程、出版、展览、活动、研学、公益、数字化整理等项目合作。
成为志愿者： 参与古籍勘误、资料校对、版本补充、内容推荐、公益推广和传统文化传播。

对于中小学生、贫困人群、公益组织和非商业性质的传统文化项目，爱文言愿意在能力范围内提供免费或优惠支持。如有需要，欢迎留言说明用途。

七、我们的态度：不泥古，也不忘本

爱文言并不主张所有人都回到古代，也不认为现代白话文没有价值。白话文扩大了教育和知识传播的范围，这是不可否认的历史贡献。

但我们同样认为，白话文的普及不应成为切断古典传统的理由。现代人可以使用白话文生活、交流、工作，也可以通过文言文阅读经典、训练心性、理解历史、涵养审美。

因此，爱文言坚持：

不为文言而文言；
不以复古代替思考；
不以形式压倒内容；
不把传统文化做成空洞口号；
不把古籍资料变成粗糙堆砌；
不轻视古人，也不盲从古人。

我们希望读者既能敬畏经典，也能保持判断；既能进入古书，也能回到现实；既能欣赏文言之美，也能明白今人之责。

八、知识产权与品牌说明

“爱文言”是平台依法使用并重点建设的品牌名称及标识。平台相关的软件系统、页面设计、数据库结构、内容整理成果、阅读器功能、封面设计、资料分类体系和原创文案，依法享有相应知识产权或合法使用权。

未经许可，任何单位或个人不得擅自复制、仿冒、抓取、搬运、转售、篡改、镜像或以“爱文言”名义开展混淆性商业活动。对于侵犯爱文言商标、软件著作权、网站内容、数据权益或其他合法权益的行为，平台将依法保留追究责任的权利。

同时，爱文言也尊重他人的合法权益。若权利人认为本站资料涉及版权、署名、链接、图片、字体或其他权益问题，可通过站内联系方式提交证明材料，我们将在核实后依法依规处理。

九、我们的承诺

爱文言不敢说自己已经做得很好。古籍整理难，资料校对难，版权合规难，长期运营更难。但我们愿意把这件事继续做下去，把散落的资料整理得更清楚，把难读的古书做得更好读，把沉静的文言重新带回更多人的阅读生活。

我们承诺：

持续优化古籍资料的阅读体验；
持续完善资料来源、版权和使用说明；
持续改进竖排阅读器和多端访问体验；
持续丰富古汉语学习、教学和研究资料；
持续听取用户反馈，接受勘误与建议；
持续以合规、稳健、长期主义的方式运营平台。

十、加入我们，一起爱文言

文言文不是少数人的古董，也不是故纸堆里的陈迹。它曾经记录历史，承载思想，涵养人格，塑造审美；今天，它仍然可以帮助我们理解中国、理解古人，也理解自己。

如果您热爱古籍、文言、诗词、国学、传统文化，欢迎成为爱文言的用户、会员、客户、伙伴或志愿者。

我们草根，资源有限，能力仍需精进；但传承文言、整理古籍、服务读者的初心不改。

为往圣继绝学，让文言明心智。