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龙树造顺中论,破外道常断一异诸执,显八不中道实相。
天亲释金刚般若,明无住布施、离相降心、佛身非有为,显中道实相。
无著以七义句释金刚般若,明菩萨发心、无住行施及修行次第。
功德施造,依二谛释金刚般若,破执着而不坏假名,显无住生心、法身无得。
天亲释遗教经,立七分科判,明戒定慧对治,示比丘修行要义。
弥勒说七品颂,明虚妄分别、三性二空,显非空非有中道。
明识转众生法,立三能变、三性三无性,显转依成阿摩罗识。
论识转众生与法,立三识、明唯识无境,依三性入无分别智。
释佛初转法轮义,立众生、法二种住持,明三转十二行法轮。
破外境实有,立三界唯以言名为体,明一切假名无自性,除惑证真。
释陈那论,破外境实有,立内识所变境相为所缘缘,明唯识无境。
破外境实有,立内识所变境相为所缘缘,阐发唯识无境之理。
陈那造颂,论声义智及总相,明能诠所诠不相离,开因明认识之门。
龙树造论,明般若为导,修六度万行,积菩提资粮,回向佛果。
龙树本分别明释,破诸法妄执,显缘起性空,明中道实相。
无著造颂,总摄金刚般若唯识释,明无住无相、法身无为及菩萨行。
无著颂世亲释,依唯识义解金刚般若,明无住无相、法身无为。
天亲释胜思惟经,明菩萨辩才、坚固心及无我空义,显大乘正行。
郁楞迦造,以三十偈释十二因缘,显缘生性空、离断常二边之中道。
明一切众生皆有如来藏,以九喻显烦恼所缠自性清净心,彰一乘实义。
提婆造百论,破神我一异诸执,显诸法空相,导归无相智慧。
提婆以百字破一异有无诸执,显诸法如梦如幻,达中道实相。
义净释般若末颂,以九喻配九事,融唯识三性,显无住涅槃观行。
最胜子等造,释瑜伽论名义、五分十七地,明瑜伽四义及造论所为。