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弥沙塞部戒本，列比丘戒相，含波罗夷、僧残等律仪，为布萨说戒所依。
梁代明徽集录比丘尼戒法，详述波罗夷等戒条及布萨仪轨，为律藏要典。
宋代求那跋摩译，述菩萨戒四波罗夷及轻重垢法，明优婆塞五戒威仪。
北凉昙无谶译，说六方即六波罗蜜，明发菩提心、修悲持戒，在家菩萨戒法要典。
宋求那跋摩译，优波离问佛戒律，详列四弃十三残等戒相，明犯缘与不犯事。
宋沮渠京声译，佛说未来比丘五种可畏之事，诫众方便远离。
宋求那跋摩译，佛为优婆塞分别五戒犯相，明可悔不可悔之罪。
宋施护译，述八关斋戒受持仪轨，含归依发愿及八戒誓词。
失译大乘经，佛说诸法清净如梦，犯戒性空，净除业障得解脱。
宋施护译，佛说持戒为最上庄严，破戒令百万生沉沦，戒能除热恼得见佛。
吴支谦译，叙持五戒者天神护佑，破酒戒者遭殃，明戒能消灾之理。
元魏佛陀扇多译，明恭敬和上阿阇梨法，及不敬之果报。
宋施护译，以偈颂述沙弥十戒及日常行仪，为出家持戒之要则。
失译经，目连问犯戒罪报，佛以诸天寿数喻地狱苦时长。
后汉安世高译，以天寿喻犯戒地狱苦时长，明罪报轻重。
宋法天译，目连问犯戒果报，佛以诸天寿数喻地狱苦时长。
失译经，目连问戒律五百轻重事，明犯戒罪报及僧行仪则。
失译经，目连问戒律五百轻重事，明犯戒罪报及佛物法物等仪则。
后汉安世高译，舍利弗问悔过法，佛示发露罪愆、劝请随喜之仪。
宋法天译，说比丘应知五法，明犯戒轻重及依止等行持要义。
宋法天译，说比丘具足十法，方得度人出家受戒及为依止。
宋求那跋摩译，说菩萨内戒四十七门，明六度四等及三昧行法。
宋沮渠京声译，佛说沙门真假及禁戒无形无著，当行真道不慕虚名。
陈真谛译，说十二因缘及出家相品，明缘起法与僧制仪轨。
