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仁岳撰涅槃礼赞文，以赞偈追述佛灭事迹，备五悔仪轨，申哀慕之情。
道宣述归敬仪轨，明三宝四重义，倡信智为本，礼敬如法。
道宣依律制明僧服轨仪，辨袈裟制意、形色、受持，示慈悲离俗之要。
道宣依律制立十门，明亡僧财物轻重之判，为律宗重要仪轨。
遵式补定金光明忏法十科事仪，明请召供养、五悔等法，为天台要典。
知礼集金光明忏仪，立请佛、诵咒、忏悔等法，灭罪生善护国。
湛然以金刚錍抉膜，破无情无性之执，明依正不二、草木成佛之圆理。
净源依法藏金师子章，释十门玄义，明华严圆融无碍之旨。
文益禅师语录，载上堂机锋，明一切见成，显法眼宗风。
临济义玄语录，立三玄三要、四料简，倡棒喝宗风，为临济宗根本典籍。
智升集诸经礼忏仪，列佛名忏悔文，为佛教日常礼忏规范。
慧远问罗什答，辨法身实相、佛身化现等义，显般若中观正旨。
裴休集黄檗希运法语，明即心即佛、无心是道，直指本源。
裴休录黄檗希运宛陵开示，明即心是佛、无心是道，破执直指。
慧南禅师语录，载上堂机锋，显黄龙宗风。
王日休撰净土文，劝修念佛往生，阐扬易行之道，广引感应事迹。
佛说发菩提心菩萨为无上福田，能消一切施，出生萨婆若智，利益众生。
准提陀罗尼经述咒功德及修法仪轨，能灭罪满愿，成就世间出世间悉地。
以五种乘行辨菩萨定与不定，明大乘不退转之旨。
观音说咒灭罪满愿，持诵得现世利益及往生净土。
观音说咒，能灭罪满愿，成就画像、使者、吉祥瓶等诸事业。
观音说密咒，灭罪禳灾满愿，成就诸法，为密教要典。
观自在说神咒，灭罪消灾，治病满愿，成就诸法。
观音说咒灭罪满愿，述诸成就法，为密教要典。
