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唐代道宣撰写的佛教史籍,分十科详述南北朝至唐初数百位高僧的生平事迹。
僧肇糅合鸠摩罗什等人学说,对《维摩诘所说经》进行集解与义理阐释。
元明两代编纂的禅宗典籍,汇集历代高僧警策与规仪以训勉僧人。
宋代法云编纂的佛教辞书,汇集并考释佛经中的梵语音译词条。
元代华严僧人文才对《肇论》的注疏,以华严学思想阐释佛理。
唐代法藏撰写的《心经》注疏,运用华严思想阐释般若空理。
明代宗泐、如己奉诏撰写的《心经》注疏,兼具官方教化色彩。
隋代智者大师讲述的《梵网经》注疏,系统阐释大乘菩萨戒。
隋代灌顶撰写的天台宗典籍,系统阐释观心理论与修行次第。
宋代知礼对《观无量寿佛经疏》的注疏,阐发天台净土圆融思想。
宋代仁岳撰,系统规范如意轮咒的修持仪轨与观想次第。
隋代智顗述,系统阐释《普门品》义理及观音感应法门。
宋代知礼撰,系统注解《观音义疏》并阐发天台圆顿教理。
隋代智顗述,以五重玄义与十双义理阐发观音法门。
宋代知礼撰,系统注解《观音玄义》并阐发天台圆教义理。
唐代李通玄撰,依十门阐发华严十二缘生即智海的妙理。
唐代义净撰,详述比丘说罪忏悔、食后发愿及洗净之法。
宋代遵式撰,详述请观音消灾忏法的十科事理双修仪轨。
隋代智顗撰,以天台四教三观系统疏解请观音经义理。
南朝慧思撰,阐述持戒修禅为成佛根本及大乘实修法要。
唐代道世撰,摘录经律论中善恶业报要文分类编集而成。
宋代子璿撰,删改唐宗密起信论疏以明一心二门之要旨。
唐代法琳撰,广引经史驳斥道教非难,彰显佛法优越。
元代祥迈奉敕撰,逐条驳斥道教伪说以确立佛教正统。