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吉藏疏解百论，破邪显正，明中道观行，统摄群籍要义。
元晓疏释起信论，立一心二门，明真妄和合，显大乘正信。
宋子璇删订《起信论》古疏，明一心二门三大，释真如生灭，导归大乘正信。
唐窥基释世亲《辩中边论》，辨虚妄分别与空有，明三性二取，契入中道。
唐窥基会释无著世亲二论，依七义句科判金刚般若，明发心修行伏断之旨。
唐义净译，一百五十偈赞佛功德，劝归依起信，发菩提心，穷尽圣德。
宋法天译，梵赞七佛及弥勒，回向众生解脱，用于佛教唱诵仪轨。
失译附秦录，论我之有无、常无常，辨五阴业报与轮回，诸部异说并陈。
宋法贤译，梵赞佛之法报化三身功德，用于佛教唱诵。
马鸣集，宋日称译，五十颂明承事上师仪轨，重恭敬，戒轻毁，获菩提。
宋法天译，集佛一百八名赞颂，礼念能消业障，证菩提，利乐有情。
宋法贤译，赞佛法报化三身功德，回向速证菩提，普度众生。
宋施护译，寂友造，长颂赞佛相好、十力、功德，彰吉祥解脱之道。
宋法贤译，佛说八大灵塔名号，劝供养得生天，兼述世尊游化年岁。
陈真谛译，论世界成坏、地动因缘、地狱洲渚，明宇宙结构与业报之理。
坚意造，北凉译，辩大乘与声闻之异，明菩萨藏为真三藏，劝信大乘。
西天戒日王制，宋法贤译，梵赞八大灵塔，供唱诵祈福，彰圣地功德。
龙树造，宋僧伽跋摩译，五言偈劝王修善断恶，离欲证涅槃，回向佛道。
净意造，菩提流支译，明十二因缘三摄轮转，喻显无我，破常断执。
天亲造，鸠摩罗什译，明发菩提心因缘愿誓，修六度行，趣无上菩提。
婆薮跋摩造，陈真谛译，论四圣谛义理与观修，破邪执，显真实，导归涅槃。
龙树造，后魏译，论空有无诤，明言语性空而能遮破，显中道实义。
商羯罗主造，玄奘译，明因明八门二益，立真破似，总摄论议要义。
陈那造，义净译，明因明三支、真似立破及现比二量，为汉传因明根本论典。
