勝爲士的文章 第3页

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2014-02-20

予居阎浮提而自悼，痛念故国，何以为乐！如斯浑浑趋于今日，谓我有大神识也，应超诸有，日后当王天下，使世界想我想、法我法而住持，虽百千万无量数世界海，咸宜台隶从我，而莫奈我何。嗟乎，廿载梦业，成就芥蚁，所寻获不如意，至与向之攸耻同室，纵外学而未之如也。过现未来之所求，先今后世之意欲，...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2013-07-24

斥謂龍圖騰乃拼合而成者為荒謬 幽靈正為士 予嘗聞諸夫子，謂中華龍者，本蛇圖騰，而古族相攻，滅則為己，乃以他部之鹿魚鳥等，益於蛇身，由是成龍。吾憤然斥之失人心者也。 夫“蛇”者，本字作“它”，乃蛇之象形。古人相見，恒習語“無它”，“無它”即“無蛇”，問安語也。既無蛇為安，而復置蛇於...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2013-04-13

文言以冤獄滅，於今亦久矣。人皆謂不時而廢之，真為世教所困，自遠其實而莫能歸也。予今隱忍以完斯篇，則知我咎我，謹唯君命。獨冀如此，能醒人別妄，於是得而纘繼絕學，復揚國風。后之因古學以通達者憶此人政，能為我佽言執貞，縱予今而殉道死，亦何求乎澆末世耶？幽靈正為士序。 今人窺自由之理，奉...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2013-01-28

夫世法皆在动趋静，谓偏安之德也。然天下人无非心向自繇而排拒独治下之安澜，何也？盖心者万物之宗主，天理在物而安于物，唯人心自宰而不因之牵缀也。然则今代之轻心重物者，乃反以左道治世而得苟安，是古往今来最为荒谬影响之谈也。彼等恃人欲而灭人性，居名利而祸人心，今宜以意宗正道及诸教门、诸信...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2012-02-20

从吾读《庄子》以来，未尝不以自然无为之道为旌也。用之而久，身见其利，且异于俗群明矣，焉有所阙？而读书弥多，渐至《伐树记》，乃闻其无用者反死，华实者反生，噫！心念及此，谓之苦痛不可，谓之忌慕不可，唯惘然二字可以当之。 妄哉位！敢问宇宙生焉何位之有存？以吾之见，皆不过自为苦恼，而阻自...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2012-01-16

补小引： 用浅文言作文，已非首番，期中有之，而习作时亦有也。每每如是，则战战兢兢恐有遗缺，加之前两文得分不高，知如此其不足恃矣，故复踌躇久之。所言之语，皆发心声，不敢用伪。题名“比言语更宝贵的”，盖受启发于文言阅读题。“行动较言语更为宝贵”，谓怨世者不肖，唯行动者可以救国也。读者...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2012-01-15

昔吾本欲属文在肄业后，以志今人乱也，先其发义未济，而奉读《莺莺传》，始觉吾欲属者为不必，坐其既有故尔。有斯有矣，然千载后似者未绝，其复悲也！闻有唐民风开放，可相况以今，则此文所言不亦今之情乎？特吾读之，更谓如是，非欤？允哉同形异物。 行事一，今者有甚无非，则莺莺与张生在今而无传奇...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-12-27

序：是诗也，作于语文晚自习上，余无心听课，又感人生，遂且言且想，乃成此篇。 窗外雨，影中楼，户外望忧愁。 薄行过苦木，眇眇念浮洲。 隐向志，草间游，至爱不可求！ 昨夜桑蚕死，谁鸟鸣啾啾？

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-10-08

志想判然乎事实也，且犹中秋佳节，阴云蔽空不现明月，哀哉！外向启户，百虫犹动，识觉其谙然所嗅者，潮如雨至，令人有循时回归之想。置意于形躯，又忽悲所居之信然，盖不如意者，多忧郁焉！

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-10-08

The End of Summer 《夏末》 At the end of summer the sun changes its light, 暑季临兮，日更其光， As a middle-aged man becomes less sharp and bright, 君子壮兮，渐...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-10-08

无所失之失，未尝有之矣！生而迄今，曾不知荣名之追求，唯恬然幽处之以为乐事，真怪于彼曹也。 瞬而长，长而久，虽我，亦自怪，问曰：吾果为无所求之人者乎？不论何如象观，皆貌是，又貌是，至于众人皆以为然，而我独生自疑。夫十余年之寒窗，起自幼时，即受教以自利之事，虽有为国成就之大臬，亦不避...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-08-11

世群之俗，人聚生也。是故全然可以云曰：“人有何树，世有何俗。” 迩来心不畅快，或茫然，不知吾莫能有者将何往也。而是之于人，则确乎为不加思之牾疑，亦为吾类恒人（或特我一人）思之切也。人也者，各有始，各有志，各有终，其所有者不同，则其所行者不同，于是众异而群分明矣！

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-07-18

广云子其女名虚子。虚子好装饰，涂粉脂，衣服烨然。其行于道中，男子见之则远避，虚子年三十而无恋，惑然。还家窥镜，犹然以为美，于是茫焉。遇正为士，问曰：“众人避我，何也？”正为士审之，曰：“北方有美人国，卿盍往而求道？”乃梳妆备粮，兼程而至。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-07-15

此昏无明日之暑期矣！ 迫人之所使，心居苶然而弗能出。文卷肃肃，甫倾视则心惊木如，难行之也！冁然而笑以读《庄子》，所以然是，意者缘一锥然穿心之梦： 梦次，昏黑无星，深夜无风，唯路灯尚明。吾乘车与父有所往，忽暴徒数人栏道。于是下，亟逃，其人覂车，焚之，且鸣曰：“革！”。吾行益远，或有...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-07-13

君子行，简易而幽冥。 曰：万里不尽之宇宙，其有象乎？其无象乎？其能知乎？其弗知乎？何事以能行而谓之有？何事以叵行而谓之无？君子不计其大也，不计其小也，不知其不将用也，不妄言其不能得也。是以宇宙之于其心，宛如芥者之于太阳，宛如泥虫之于腾龙也。云何意其烦闷？云何念其神伤？云何极思而不...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-29

自儿时起，吾之于书也无大致，每与父入书屋小阅，意等随母步市，唯胸次闷闷矣！ 家父善古学，其加冠后几年许，忽得《老子》于道旁所贩处，少览之，大为感慨，遂深学。而后其又得《周易》、《奇门遁甲》及其所类者云云，书不谓多也，以盈一柜者足矣！会吾与父相与漫步，其必寻间以语我，后家养犬一，时...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-27

文言文岂有未来乎？正为士毅然曰：“大有也哉！” 欲明文言文之未来，则非知文言文之何谓不能也。文言文者非尽为古汉语，而古汉语亦未必文言文。文言者，文字之语也。虽不一明其逐字之音，然能喻其字义者，亦能知文意也。北人也，南人也，中华、方外及一切有为人者也，其言语可曾统一乎？其思想可曾一...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-21

序：旁观者多，国政之所以衰。本言虽无厘头，然意在。笔不以唐丽，笑之而已。 事一： 城西域有“庭院先生”，爱观闹。夏末，其坐院中，忽闻有嘈杂声传自旁院，于是欣欣然喜。起身，梯墙而望，见一男一女别院戏，其醉之。当是时，溘然天崩地裂，而后大震，墙佥塌，而男女者因遁出，幸免。然“庭院先生...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-05

序：此文之标题，本自同学女生一文，其以之抨弊而明志，或能警世，有以嘉也。然大言必殊，古之例也，语虽诚切，终与混世者同迷，简谈摈世，实乏道矣！问曰：“是之于子也，更遵何德？”则甫滔滔而今语寥寥矣，诚难以济世，何况变之？于是正为士愤然慷慨，宁置急用者旁定而毅然作文，所以阐我喻也。既欲...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-05-26

某年某月某日，正爲士步行道中，忽逢茂林，日光過隙而地浮金，幼鳥疾飛以入，嘰喳復回。緩風相吹，於是快然往內。百步所，林或終盡矣，而圍於其中者，有一湖，澄澈如鏡。其所映虛者，滸岸、叢林、翔鳥皆不遜於實狀，且光線散點漫覆，則更幻矣！甚或忘其所真，而從其所虛，蓋景之奇盛所敝矣！

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-05-12

戊子间，中考毕。去化附，归和一。赍成业之志，怀苦节之的。本自律以求化，终昏沉而失机。众人笑我因学绩，我自哀悲于新奇。余心乏力，安得雄心之酬？言行分道，岂有正为之化？ 黉园硕兮，临门能览其训语；楼亭林立兮，目耳口心之所在。教师挥汗，学生神辩，是修习之气也。今得大造，昔据童真，胡可以...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-05-03

贞者，正也，君子以自正修身；洁者，净也，君子以自净处事。此“贞洁”之圣意也，非踉跄亡赖之所持。贞洁者，精神也。是故无男无女，无长无幼，无尊无卑，皆可得之，亦可弃之，可敬之，可笑之，可恒之，可瞬之，可守之，独不可夺之。人若承此喻，其形也益圣，其心也益正。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-04-17

文言之承道千载也久矣，比及今世，白话渐次居上，而文言落寞。而今，复有明智之士，大兴文言，遂世语有云“文言复兴”者也。 鸟瞰全作，未尝不有混杂之心。言语大易，文更益俗，岂非痛哉？且笔者少有能明慧者，凡尘之心居其十九，非论世行则人性，非政治而财会，孔方之意，滥欲之情，现之于逐字，达之...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-04-14

寒春小去，酷爽幽迷，玄心乐也。小计尘俗，大懂于心，颜容静也。或烦事移心，两我相离，录四境海内之事，言诸窃想，曾无笔端霍霍。互联网上，文客云集，微则通明文笔，巨则畅晓慧哲，固非愚人作秀可得，孰能独尊善焉？ 微躯不才，蠢蠢微作。幸于百度，品察各色。小哂大噱，...

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