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元叟行端禅师语录,禅风峻烈,直指本心,辑上堂法语、偈颂等。
兀庵普宁禅师语录,上堂小参机锋峻烈,直指心性,彰显临济宗风。
偃溪广闻禅师语录,禅风峻烈,塞知见、断葛藤,彰显临济宗风。
保宁仁勇禅师上堂法语,直指心性,机锋峻烈,彰显临济宗风。
圆悟克勤禅师法语汇编,直指本心,强调活参透脱,批判执着知解。
介石智朋禅师语录,上堂小参机锋峻峭,为宋代临济宗重要文献。
明圆信汇编临济等五家祖师语录,辨宗派源流,存禅门机锋公案。
麦浪怀禅师以问答辨明直指心性,破斥枯禅流弊,阐扬体用如如、一悟顿悟。
云谷和尚语录,临济宗文献,上堂小参机锋峻烈,直截本源,阐扬宗风。
云庵克文禅师法语偈颂,辩才无碍,融通宗教,为宋代临济宗要籍。
云外云岫禅师上堂拈古,语言简质,禅意深邃,体现曹洞宗风。
了庵清欲禅师语录,阐扬临济宗风,强调直截本源、不落情识,为元代禅门要籍。
了堂惟一禅师上堂小参,阐扬临济宗风,强调直下承当、不落言诠。
为霖道霈随缘陞座说法,阐扬曹洞宗风,强调明心见性、不落言诠。
为霖道霈禅师还山后上堂说法,阐扬曹洞宗风,强调直下承当、识心达本。
为霖道霈禅师秉拂说法,阐扬曹洞宗风,强调直下承当、识心达本。
为霖禅师阐扬曹洞宗风,法语偈颂并举,强调识心达本、解无为法。
为霖禅师阐扬直指人心、见性成佛之旨,破身心二见,开示修行法门。
子淳禅师阐扬五位君臣法门,强调不立文字、直指本心,为曹洞宗要籍。
如瑛汇编佛事疏文、偈赞、法语,涵盖岁时、荐亡等仪轨,为元代佛教民间化要籍。
慧海以问答体阐扬顿悟法门,主张无念为宗、心为根本、不住一切处。
达磨血脉论直指人心,明即心是佛、见性成佛,破外求、不立文字。
达磨破相论以观心为本,破外相执着,转三毒为戒定慧,净六根成六度。
达磨论悟性,以离相为宗,明心即佛,破执著,归中道,自悟成佛。