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回诤论
佛 大乘论

回诤论

以偈颂辩释空义,答言语遮难,明诸法无自体,依世谛证真谛。

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唯识三十论
佛 大乘论

唯识三十论

以三十颂明唯识相性,立三能变、三性三无性,开五位修行次第。

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取因假设论
佛 大乘论

取因假设论

依总聚、相续、分位三种假设,破一异性等边见,显唯识无境之理。

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十地经论
佛 大乘论

十地经论

天亲菩萨释十地经,分八分科判,明菩萨修行次第与唯识义理。

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十八空论
佛 大乘论

十八空论

辨十八空义,归十六空,明人法无我、唯识无境,显真实空理。

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十二门论
佛 大乘论

十二门论

以十二门次第破执,显一切法缘起性空,通达诸法毕竟无生之旨。

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十二因缘论
佛 大乘论

十二因缘论

以烦恼、业、苦三摄十二因缘,明诸法空性、因果相续而无我,破常断二边。

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决定藏论
佛 大乘论

决定藏论

以阿罗耶识为种本,辨其与诸识共生及转依成阿摩罗识之要义。

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入大乘论
佛 大乘论

入大乘论

坚意菩萨造论,辨大小乘差异,劝舍小入大,趣菩萨行。

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佛性论
佛 大乘论

佛性论

天亲菩萨造论,破小乘外道执,立一切众生本有佛性。

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佛地经论
佛 大乘论

佛地经论

释佛地经,明五法三身及净土十八圆满,显唯识佛果功德。

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中论
佛 大乘论

中论

龙树造,鸠摩罗什译,以八不破执,显缘起性空中道义。

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业成就论
佛 大乘论

业成就论

天亲菩萨造,论身口意业体性,立阿赖耶识为业果所依。

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