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吉藏义疏判二义为宗，明往生因果，会通三论空观与净土。
慧远以二藏判教释无量寿经，明依正因果、本愿往生，立净土宗义。
璟兴以三门科释无量寿经，明四十八愿、净土因果及秽土苦患，导归往生。
太贤以三门科释药师经，明十二大愿、净土因果及拔苦利益。
宗泐、如玘奉诏注楞伽，明五法三自性，显如来藏心，示自觉圣智。
吉藏以三段科判法华，明一乘真实、三乘方便，开权显实，会三归一。
元晓以六门开显法华宗要，明一乘实相、开权显实、会三归一，一切众生皆当作佛。
湛然再释法华文句，阐圆教妙义，开权显实，会三归一。
吉藏以十门游意法华，开权显实，会三归一，明中道妙旨。
湛然释签以明天台玄义，开权显实，会三归一，彰圆教妙旨。
吉藏以六重玄义开显法华，破邪显正，会三归一，明一乘实相。
慧沼以问答决择法华玄赞，辨唯识义，阐开权显实、一乘真实之旨。
法云以三分科判法华，明一乘因果，开权显实，会三归一。
元晓以四门科释涅槃经，明佛性、一阐提成佛，显无二实性、常乐我净。
智圆发挥涅槃玄义，明天台三德三谛，显佛性秘藏、圆顿妙旨。
吉藏以六门游意涅槃，破执显真，明无所得为宗，辨常无常等义。
慧远义疏温室经，明七物洗浴除病得福，示供养僧众之因果。
李通玄决疑释华严修行次第，辨一乘圆旨，融文殊普贤毗卢遮那三法。
静居依九会次第总括华严玄义，明信解行证果位，为入法界之要略。
慧远依二藏判教科释维摩经，阐不思议解脱、法身净土因果，显大乘圆旨。
吉藏以四门科释维摩经，辨一乘实相、不二法门，破邪显正，会权归实。
智顗以五重玄义释维摩经，明不思议解脱、佛国因果，显天台圆旨。
智顗以天台教观略释维摩经，明佛国因果、不思议解脱，会权归实。
智圆再释维摩略疏，辨正谬解，明圆教旨，垂裕后学。
