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西晋竺法护译，述佛从兜术天降神入胎，至成道之本起因缘。
西晋竺法护译，说菩萨行四事法，及德光太子厌弃荣华、精进求道之本生。
师子王嗜肉囚诸王，闻月菩萨说法劝化，令断肉戒杀，明因果不虚。
失译附秦录，说猕猴受戒生天成佛因缘，明持戒功德与因果报应。
妙色王为求法舍妻、子及自身，闻离爱偈而证道，佛说本生因缘。
吴支谦译，述佛本起因缘，从初发心至降生成道，为佛传要典。
太子慕魄自识宿命不语避祸，后弃国修道成佛，明因果不虚。
太子墓魄不语避祸，后弃国修道成佛，佛自说本生因缘。
东晋竺昙无兰译，以大鱼喻诫比丘当守护六根，莫为色欲所害。
佛说大意本生，入海采宝遇难不退，抒海得珠广行布施，精进成佛。
东晋迦留陀伽译，述佛本生、族谱、成道年份及十二年游化诸国事迹。
以良医治病喻佛说四谛法，揭示苦集灭道，令众生断除生法苦本，永离老病死忧悲苦恼。
后汉康孟详译，佛说自身宿世恶业因缘，虽成佛犹受余报，明因果不虚。
宋法贤译，述世界形成、人类起源及释迦族先祖王统世系，为佛传背景要典。
九色鹿救溺人，溺人背信遭报，佛说本生因缘，彰善恶因果。
九色鹿救溺人，溺人背信遭报，佛说本生因缘，彰恩报善恶之理。
吴支谦译，以故事与偈颂说无常舍欲等法，为本缘部要典。
隋阇那崛多译，述佛过去世发心修行及本行事迹，为佛传要典。
宋释宝云译五言佛传诗，述佛本行事迹，赞佛功德，为佛教文学重要典籍。
马鸣菩萨造五言佛传诗，述释迦从降生至成道本行，为佛教文学名篇。
五百弟子自说前世因缘果报，明纤微罪福辗转受报，值佛得度。
鸠摩罗什译譬喻故事集，以寓言说佛法，劝修布施持戒等善行。
佛成道后初转法轮度五比丘，降伏外道迦叶，广化众生。
弥勒菩萨前身为仙人，因兔王母子舍身供养而发愿不食肉，慈心成佛。
