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知讷诫初心学人，持戒精进，看话头参禅，以生死为念，务求实悟。
遵式编如意轮咒课法，依天台教观立七科，事理双修，灭罪满愿导归净土。
依经立七科课法，教持如意轮咒，观想圣相，忏悔发愿求生净土。
善导集记观佛、念佛三昧法，明称名观想功德，导归西方净土。
灌顶疏释智顗观心论，阐依念处木叉，明观心统万行之天台要义。
智顗立三十六问，破邪显正，明观自生心为入道要门。
窥基释十四疑，会通经论，明凡夫念佛往生西方之正轨。
袁宏道会通禅净，破空谈之弊，倡悟后念佛，指归西方。
仰山慧寂禅师语录，载圆相机锋，显沩仰绵密宗风。
虚堂智愚禅师语录，辑上堂、小参、拈古等，示临济宗风，机锋峻烈。
元晓述持犯要门，辨罪福浅深，明究竟离边持戒，会通空有。
大贤撰菩萨戒本宗要，辨受犯舍戒异同，明菩提心与戒行相资。
五门分别菩提心义，明其体性、相状与行愿，为成佛根本。
元康疏释僧肇《肇论》，明般若性空、物不迁、真俗不二之旨。
元康疏解肇论，明空有、真俗、动静不二，会通般若中观与涅槃佛性。
文才疏解肇论，明缘起性空、物不迁、真俗相即，会通华严与般若。
僧肇撰论，明缘起性空、物不迁、不真空及般若无知，会通玄学与佛理。
如卺辑录历代祖师警策法语，训导僧众持戒修行、精进办道。
洞山良价禅师语录，明偏正回互、五位君臣，显曹洞绵密宗风。
宗密会通禅教，分三宗三教，倡顿悟渐修，明心性为禅源。
净善辑禅门先贤训诲，劝人修身立德，去贪嗔势利，以道德住持丛林。
玄觉撰十门，融天台止观于禅，明戒定慧、理事不二之修行要旨。
智彻述看话禅要诀，以赵州无字、万法归一等话头起疑参究，破迷开悟。
依天台仪轨礼拜法华经，具礼佛、忏悔、发愿、回向，灭罪生善求生净土。
