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摄大乘论
佛 瑜伽部

摄大乘论

立阿赖耶识为一切法依,明唯识无境,摄大乘要义,成佛果三身。

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掌中论
佛 瑜伽部

掌中论

以绳蛇喻显外境非实,一切唯是假名妄识,智者应断烦恼求解脱。

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成唯识论
佛 瑜伽部

成唯识论

糅十师释,立唯识宗,破我法执,显二空理,详辨识变,成无上觉。

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大乘唯识论
佛 瑜伽部

大乘唯识论

唯识无境,三界唯心。破外尘执,显内识变,入二空理,证真如性。

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大乘五蕴论
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大乘五蕴论

世亲造,唐玄奘译,以五蕴摄诸法,辨心所色等相,为唯识要论。

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唯识论
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唯识论

天亲造,后魏译,破外境实有,立唯识无境,显人法二无我。

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十八空论
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十八空论

龙树造,陈真谛译,释十八空义,显人法二无我,明空性体用。

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决定藏论
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决定藏论

梁真谛译,辨阿赖耶识为种本,明转依证阿摩罗识之理。

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佛性论
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佛性论

天亲造,陈真谛译,破执显真,明一切众生皆有佛性。

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中边分别论
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中边分别论

天亲造,陈真谛译,辨虚妄分别及三性,显中道空理,为唯识要典。

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业成就论
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业成就论

天亲造,元魏译,辨三业体性,明阿赖耶识与业果相续。

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