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杂文论疏

自然之美

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-07-18

广云子其女名虚子。虚子好装饰,涂粉脂,衣服烨然。其行于道中,男子见之则远避,虚子年三十而无恋,惑然。还家窥镜,犹然以为美,于是茫焉。遇正为士,问曰:“众人避我,何也?”正为士审之,曰:“北方有美人国,卿盍往而求道?”乃梳妆备粮,兼程而至。

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杂文论疏

辛卯年六月十五日随笔

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-07-15

此昏无明日之暑期矣! 迫人之所使,心居苶然而弗能出。文卷肃肃,甫倾视则心惊木如,难行之也!冁然而笑以读《庄子》,所以然是,意者缘一锥然穿心之梦: 梦次,昏黑无星,深夜无风,唯路灯尚明。吾乘车与父有所往,忽暴徒数人栏道。于是下,亟逃,其人覂车,焚之,且鸣曰:“革!”。吾行益远,或有...

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网说新语

正心君子论

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-07-13

君子行,简易而幽冥。 曰:万里不尽之宇宙,其有象乎?其无象乎?其能知乎?其弗知乎?何事以能行而谓之有?何事以叵行而谓之无?君子不计其大也,不计其小也,不知其不将用也,不妄言其不能得也。是以宇宙之于其心,宛如芥者之于太阳,宛如泥虫之于腾龙也。云何意其烦闷?云何念其神伤?云何极思而不...

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杂文论疏

万安山赋

爱文言 用文言文记录E时代 - 西楼明月 发布于 2011-07-11

洛阳城南,去二十余里,万安山至矣。万安者,伏牛之余脉,北滨悠远伊水,濯千载之清流。南通浩荡陆浑,泛万顷之碧波。东望凌云嵩岳,领中原之风骚。西接圣迹伊阙,瞻龙门之山色。 辛卯盛夏之月,骤雨初歇。从山麓拾香阶上,径细如肠,宛游龙之浮云。芳草葳蕤兮,粘衣而欲湿,佳木葱茏兮,遮天以蔽日。...

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诗词歌赋

七古·祝英台歌

爱文言 用文言文记录E时代 - 帝乡子 发布于 2011-07-11

三春画卷上虞开,祝府婵娟杳杳来。 数丛绿簇蛾眉蹙,一抹嫣红越女腮。 燕子凭空鱼戏水,风光旖旎共徘徊。 徘徊迫晚山衔日,窃恐匆匆年少掷。

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杂文论疏

民主新义(下)

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-11

民主制,自治之纲也。 治者何?不乱之谓。乱者何?不治之谓。 行其庭,草树凌乱然;入其室,器物狼藉然。若是者,虽未见其阋墙谇帚,吾知其家之必不治。不治斯谓乱家。过其野,有哄于墟者而莫之或解;适其邑,有溲于途者而莫之或禁。若是者,虽未见其干戈疾疠,吾知其国之必不治。不治斯谓乱国。饮食...

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杂文论疏

登臺北一零一有感

爱文言 用文言文记录E时代 - 鉢曇摩 发布于 2011-07-07

  臺北一零一者,或謂臺北國際金融中心,乃摩天高樓也,地在東南寶島臺灣之臺北市信義區,地上樓層凡百零一,是以為名。   斯樓為我中華第一高樓,亦嘗冠寰宇於甲申至庚寅年之際,甲申以前為馬來西亞雙峰塔,庚寅以後則為杜拜哈里發塔所代;執事者冀為亞太營運中心也。

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杂文论疏

民主新义(中)二

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

民主制,自由之典也。自由者,天下之公理,人生之要具,无往而不适用者也。『不自由,毋宁死』斯语也,实十八、九两世纪中,欧美诸国民所以立国之本原也。 自由者,奴隶之对待也。综观欧美自由发达史,其所争者不出四端:一曰政治上之自由,二曰宗教上之自由,三曰民族上之自由,四曰生计上之自由。所...

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国朝史记

文刀柴列传

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

文公刀柴者,洛阳府伊水之滨人也,岁至盛年,久历风浪,异事可倩人做奇传者甚蕃。 柴娶张氏女名大妞,未畅鱼水之欢,诞一子。柴恶之,呼违意。乌飞兔走,世阅川奔,违意成人。远游归,面跪父母曰:“身体发肤受之父母,姓承祖先者也,名父母命之者也,有曰,大丈夫生不更名,坐不改姓,纵万般委屈,不...

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杂文论疏

与东施书

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

东施: 汝安好! 晚生为共和国一无名卒,居洛阳。无事遐想,感汝之冤,遂修书,实为惊扰之举,乞垂览。 志于学时,师授一语:东施效颦,始知汝。前日又阅《庄子天运》:“西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里”,详知汝之事。 余知汝芳名不为东施,众人戏谑也!汝名必雅香清丽...

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杂文论疏

民主新义(中)一

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-06

民主制者,权利法也。人人对于我而有当尽之责任。对人而不尽责任者,谓之间接以害群;对我而不尽责任者,谓之直接以害群。何也?对人而不尽责任,譬之则杀人也;对我而不尽责任,譬之则自杀也。一人自杀,则群中少一人;举一群之人而皆自杀,则不啻其群之自杀也。 我对我之责任奈何?天生物而赋之自捍...

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诗词歌赋

临别赠诗

爱文言 用文言文记录E时代 - 单刀一壶血 发布于 2011-07-05

四年的大学已经结束了,离别有日,大家都已经分赴东西。今晚,我即将踏上火车,远赴湖南。转瞬为天涯客,与你们往来更少。念及往昔种种,怆然神伤。在近几日,我为你们各写了一首诗,有庄重有调侃有建议有鼓励,以此纪念曾经陪伴过我的你们。 致杜肇鹏 (吕布:无双—谁能挡我) 身伴湘云去,心怀济...

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杂文论疏

民主新义(上)

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-04

民主即道。道即民主。 大道行,则心正自由。心正自由,则万民自主自治,无帝力与哉。故民主法于道矣。 民主制,自然法也。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆归于道而行之,为自然法治之。或世代国朝兴衰更替,或万法生灭不息均不离天地间道之循环也。何也?否极泰来,盛极必衰,物极必反...

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网说新语

京沪高铁开通

爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2011-07-01

六月初一,京沪高速铁路营运始开。连接京、津、冀、鲁、皖、苏、沪,长二千六百三十六里,搭乘高速和谐号列车,半日可达。

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杂文论疏

旅中草记

爱文言 用文言文记录E时代 - 昏野灯客 发布于 2011-07-01

舟车劳顿,自古有之,所谓旅途多艰也,旅人拥塞于铁盒之中,坐耗光阴,诸般局促,使人苦闷,略可怡情者,凭窗看景而已。 尝由某市返昆明,沿途所见,亦壮亦险亦柔美,概而记之。 是日申时起行,阴晴未定,乘车穿驰于高原群峰之间,见有巨岭如大佛,厚肩阔背,袒胸端峙,佛首硕大接天宇,寂看流云焉。...

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杂文论疏

丽江古意

爱文言 用文言文记录E时代 - 昏野灯客 发布于 2011-07-01

性简而形拙,谓之古意也。远古先民,蒙昧未开,造石斧、着兽皮、居洞窟,朴拙粗陋,全无一物堪奇巧,然今人偶得其所遗之一二,如获至宝焉。后人之于前世遗存,原当如是,盖因人者,生具溯本之性,亦怀思古之幽情也。 庚寅年九月,余因差赴丽江,公干间隙,促访古城,亭台楼榭今不复能详,然得其古意也...

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诗词歌赋

天变

爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2011-07-01

春城甘雨洒,大地万物苏。 幽州百花开,堂前齐争艳。 风雷掠,百花杀,天地喑,孤笛哀。 紫烟起,秋菊开,地一色,众不语。

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杂文论疏

阿庐游记

爱文言 用文言文记录E时代 - 落英岛 发布于 2011-06-29

阿庐,彝语,溶洞之意。阿庐古洞乃宋元滇“三十七蛮部”“阿庐部”穴居地。今为滇东名胜,以地下喀斯特溶洞奇观而闻名,承“地下石林”美誉。 游人入阿庐,即有郡内哈尼少女导游全程。衣饰五彩,环佩叮当,玉容姣好,举止怡人。 随少女游之,第一景乃泸源洞。洞长里余,洞中有石,洞中有水,洞中有洞...

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杂文论疏

余之爱书也(随笔)

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-29

自儿时起,吾之于书也无大致,每与父入书屋小阅,意等随母步市,唯胸次闷闷矣! 家父善古学,其加冠后几年许,忽得《老子》于道旁所贩处,少览之,大为感慨,遂深学。而后其又得《周易》、《奇门遁甲》及其所类者云云,书不谓多也,以盈一柜者足矣!会吾与父相与漫步,其必寻间以语我,后家养犬一,时...

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国朝史记

郭美美列传

爱文言 用文言文记录E时代 - 网友 发布于 2011-06-28

郭美美,湘女也。年二十,谋生于粤。脸若银盘,眉似柳叶,肤若凝脂,指如柔荑,天生尤物。行则宝马香车,居则名苑别墅,饰则珠光宝气。意满轻狂,于新浪微薄,炫耀不已,自称红十字会商业总经理。是时,国朝贫富分化,民怨四起,言路堵塞,谏不得进。郭氏口无遮拦,触动敏感神经,众疑:“慈善经理,何...

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杂文论疏

论文言文之未来 – 正为士

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-27

文言文岂有未来乎?正为士毅然曰:“大有也哉!” 欲明文言文之未来,则非知文言文之何谓不能也。文言文者非尽为古汉语,而古汉语亦未必文言文。文言者,文字之语也。虽不一明其逐字之音,然能喻其字义者,亦能知文意也。北人也,南人也,中华、方外及一切有为人者也,其言语可曾统一乎?其思想可曾一...

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国朝史记

易中天歪传

爱文言 用文言文记录E时代 - 昏野灯客 发布于 2011-06-25

易公中天,字正日,湘楚长沙人也,少时无赖,有汉祖魏武之风。一晚私入某富家,撬取板砖,怀揣而出,为家主所觉,召众追之。公速遁,富家老小抡棍扬炬,逐之不舍,而沿途喧哗,惊起四方,和者更众矣。公鼠窜街巷,不得脱,赖有急智,遽投粪池之中,狡藏身形。追者数百,鼓噪多时,汹汹寻公而不获,乃返...

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