爱文言 用文言文记录E时代

爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-07-13

君子行，简易而幽冥。 曰：万里不尽之宇宙，其有象乎？其无象乎？其能知乎？其弗知乎？何事以能行而谓之有？何事以叵行而谓之无？君子不计其大也，不计其小也，不知其不将用也，不妄言其不能得也。是以宇宙之于其心，宛如芥者之于太阳，宛如泥虫之于腾龙也。云何意其烦闷？云何念其神伤？云何极思而不...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 西楼明月 发布于 2011-07-11

洛阳城南，去二十余里，万安山至矣。万安者，伏牛之余脉，北滨悠远伊水，濯千载之清流。南通浩荡陆浑，泛万顷之碧波。东望凌云嵩岳，领中原之风骚。西接圣迹伊阙，瞻龙门之山色。 辛卯盛夏之月，骤雨初歇。从山麓拾香阶上，径细如肠，宛游龙之浮云。芳草葳蕤兮，粘衣而欲湿，佳木葱茏兮，遮天以蔽日。...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 帝乡子 发布于 2011-07-11

三春画卷上虞开，祝府婵娟杳杳来。 数丛绿簇蛾眉蹙，一抹嫣红越女腮。 燕子凭空鱼戏水，风光旖旎共徘徊。 徘徊迫晚山衔日，窃恐匆匆年少掷。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-11

民主制，自治之纲也。 治者何？不乱之谓。乱者何？不治之谓。 行其庭，草树凌乱然；入其室，器物狼藉然。若是者，虽未见其阋墙谇帚，吾知其家之必不治。不治斯谓乱家。过其野，有哄于墟者而莫之或解；适其邑，有溲于途者而莫之或禁。若是者，虽未见其干戈疾疠，吾知其国之必不治。不治斯谓乱国。饮食...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 鉢曇摩 发布于 2011-07-07

　　臺北一零一者，或謂臺北國際金融中心，乃摩天高樓也，地在東南寶島臺灣之臺北市信義區，地上樓層凡百零一，是以為名。 　　斯樓為我中華第一高樓，亦嘗冠寰宇於甲申至庚寅年之際，甲申以前為馬來西亞雙峰塔，庚寅以後則為杜拜哈里發塔所代；執事者冀為亞太營運中心也。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

民主制，自由之典也。自由者，天下之公理，人生之要具，无往而不适用者也。『不自由，毋宁死』斯语也，实十八、九两世纪中，欧美诸国民所以立国之本原也。 自由者，奴隶之对待也。综观欧美自由发达史，其所争者不出四端：一曰政治上之自由，二曰宗教上之自由，三曰民族上之自由，四曰生计上之自由。所...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

文公刀柴者，洛阳府伊水之滨人也，岁至盛年，久历风浪，异事可倩人做奇传者甚蕃。 柴娶张氏女名大妞，未畅鱼水之欢，诞一子。柴恶之，呼违意。乌飞兔走，世阅川奔，违意成人。远游归，面跪父母曰：“身体发肤受之父母，姓承祖先者也，名父母命之者也，有曰，大丈夫生不更名，坐不改姓，纵万般委屈，不...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

东施： 汝安好！ 晚生为共和国一无名卒，居洛阳。无事遐想，感汝之冤，遂修书，实为惊扰之举，乞垂览。 志于学时，师授一语：东施效颦，始知汝。前日又阅《庄子天运》：“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里”，详知汝之事。 余知汝芳名不为东施，众人戏谑也！汝名必雅香清丽...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-06

民主制者，权利法也。人人对于我而有当尽之责任。对人而不尽责任者，谓之间接以害群；对我而不尽责任者，谓之直接以害群。何也？对人而不尽责任，譬之则杀人也；对我而不尽责任，譬之则自杀也。一人自杀，则群中少一人；举一群之人而皆自杀，则不啻其群之自杀也。 我对我之责任奈何？天生物而赋之自捍...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 单刀一壶血 发布于 2011-07-05

四年的大学已经结束了，离别有日，大家都已经分赴东西。今晚，我即将踏上火车，远赴湖南。转瞬为天涯客，与你们往来更少。念及往昔种种，怆然神伤。在近几日，我为你们各写了一首诗，有庄重有调侃有建议有鼓励，以此纪念曾经陪伴过我的你们。 致杜肇鹏 (吕布：无双—谁能挡我) 身伴湘云去，心怀济...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-04

民主即道。道即民主。 大道行，则心正自由。心正自由，则万民自主自治，无帝力与哉。故民主法于道矣。 民主制，自然法也。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆归于道而行之，为自然法治之。或世代国朝兴衰更替，或万法生灭不息均不离天地间道之循环也。何也？否极泰来，盛极必衰，物极必反...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2011-07-01

六月初一，京沪高速铁路营运始开。连接京、津、冀、鲁、皖、苏、沪，长二千六百三十六里，搭乘高速和谐号列车，半日可达。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 昏野灯客 发布于 2011-07-01

舟车劳顿，自古有之，所谓旅途多艰也，旅人拥塞于铁盒之中，坐耗光阴，诸般局促，使人苦闷，略可怡情者，凭窗看景而已。 尝由某市返昆明，沿途所见，亦壮亦险亦柔美，概而记之。 是日申时起行，阴晴未定，乘车穿驰于高原群峰之间，见有巨岭如大佛，厚肩阔背，袒胸端峙，佛首硕大接天宇，寂看流云焉。...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 昏野灯客 发布于 2011-07-01

性简而形拙，谓之古意也。远古先民，蒙昧未开，造石斧、着兽皮、居洞窟，朴拙粗陋，全无一物堪奇巧，然今人偶得其所遗之一二，如获至宝焉。后人之于前世遗存，原当如是，盖因人者，生具溯本之性，亦怀思古之幽情也。 庚寅年九月，余因差赴丽江，公干间隙，促访古城，亭台楼榭今不复能详，然得其古意也...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2011-07-01

春城甘雨洒，大地万物苏。 幽州百花开，堂前齐争艳。 风雷掠，百花杀，天地喑，孤笛哀。 紫烟起，秋菊开，地一色，众不语。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 落英岛 发布于 2011-06-29

阿庐，彝语，溶洞之意。阿庐古洞乃宋元滇“三十七蛮部”“阿庐部”穴居地。今为滇东名胜，以地下喀斯特溶洞奇观而闻名，承“地下石林”美誉。 游人入阿庐，即有郡内哈尼少女导游全程。衣饰五彩，环佩叮当，玉容姣好，举止怡人。 随少女游之，第一景乃泸源洞。洞长里余，洞中有石，洞中有水，洞中有洞...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-29

自儿时起，吾之于书也无大致，每与父入书屋小阅，意等随母步市，唯胸次闷闷矣！ 家父善古学，其加冠后几年许，忽得《老子》于道旁所贩处，少览之，大为感慨，遂深学。而后其又得《周易》、《奇门遁甲》及其所类者云云，书不谓多也，以盈一柜者足矣！会吾与父相与漫步，其必寻间以语我，后家养犬一，时...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 网友 发布于 2011-06-28

郭美美，湘女也。年二十，谋生于粤。脸若银盘，眉似柳叶，肤若凝脂，指如柔荑，天生尤物。行则宝马香车，居则名苑别墅，饰则珠光宝气。意满轻狂，于新浪微薄，炫耀不已，自称红十字会商业总经理。是时，国朝贫富分化，民怨四起，言路堵塞，谏不得进。郭氏口无遮拦，触动敏感神经，众疑：“慈善经理，何...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-06-27

文言文岂有未来乎？正为士毅然曰：“大有也哉！” 欲明文言文之未来，则非知文言文之何谓不能也。文言文者非尽为古汉语，而古汉语亦未必文言文。文言者，文字之语也。虽不一明其逐字之音，然能喻其字义者，亦能知文意也。北人也，南人也，中华、方外及一切有为人者也，其言语可曾统一乎？其思想可曾一...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 昏野灯客 发布于 2011-06-25

易公中天，字正日，湘楚长沙人也，少时无赖，有汉祖魏武之风。一晚私入某富家，撬取板砖，怀揣而出，为家主所觉，召众追之。公速遁，富家老小抡棍扬炬，逐之不舍，而沿途喧哗，惊起四方，和者更众矣。公鼠窜街巷，不得脱，赖有急智，遽投粪池之中，狡藏身形。追者数百，鼓噪多时，汹汹寻公而不获，乃返...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2011-06-24

改革开放以降，南粤工厂企业繁荣，外乡之民谋生于此者众矣，赖政策之利，集众人之力，遂致富饶。然有司及乡民多有恶外者，募地痞流氓，横加谩骂蔑视，复行野蛮之举，罚金殴打，屡有争讼。辛卯夏，增城新塘大敦村，有川民某，妻有身待产，家贫无资，夫妇乃摊贩衣物於市集，遇保安队驱赶，起争执，其首领...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 春物喜 发布于 2011-06-24

溟珠天际酝， 春夏涔旱积； 余闻三方讯， 泥洪百家凄； 兀耸幽景美， 近寄当知宜； 耕种预丰果，

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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2011-06-22

南海诸岛，领广袤大洋，实富饶之地，海外列国垂涎既久。先是有渔民为夷人袭扰，怒，乃寻策制之。而越南竟引兵演习，继而菲律宾亦演习於南海，美日应之。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 夔鼓 发布于 2011-06-22

         己丑岁旦，滞於粤。待西历五一，乃极尽口舌乞假五日，积而有旬，终得归焉。 余携妻之羊城登车，出南粤，穿湘鄂，过豫中，涉江河，而瞻牧野气象。         时交春夏，芳菲几尽，绿意渐浓。青麦夹道，金穗初拔。南风稍起，麦香薰薰而沐我也。畦陌蔓翠，游鹊鸣琴。槐花瑟然将...

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