淮安民跨国婚仪记

丙午孟夏，江苏淮安有王生赫者，年三十，娶摩洛哥女郎，年方廿四。其仪甚简：无聘币，无彩车，无华堂锦幄。新妇履泥涂，白衣沾渍，而笑靥如春，终日不敛，目中所溢，唯爱与欢也。此事不经策划，未尝炒作，然传之网络，亿众为之动容。观彼视频，村舍萧然，筵席粗朴，新人相视握盏，一若天下至宝尽在眼前。或问：“何以乐至此？”女但倚郎肩，笑而不答。嗟乎！此真嫁娶之本来面目欤？世人久不见此，一见而心折，思之复泫然。盖婚之为礼，本以合二姓之好，今睹淮安小儿女，方悟纯粹二字作何写法。

论曰：当今华夏婚俗，竟成何状焉？聘礼动辄数十万金，闽赣之地或至五十万，豫东周口亦不下二三十万。此犹未足，复有屋舍、车乘、筵席之费，二线郡邑娶妇，总其成本逾一百二十万，当匹夫十五年纯入。于是男家倾其所有，借贷继之，名曰“因婚返贫”，良有以也。更甚者，情之美也，今沦为算计之场：房产署名、父母退食之禄，皆入计价之列。男儿被缚“必强必出必忍”之枷，稍违则群黜之；巾帼亦困“物化待沽”之局，双方俱不得脱。昔《礼记》云“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”，未尝言以贿成。今也，真心被斥为幼稚，算计推为成熟，两情渐成博弈，良缘翻作交易。摩洛哥女之一笑，何以令亿众破防？非关中外，实乃众生渴望挣脱樊笼、回归本真之集体呐喊。礼失而求诸野，婚丧如是，世事皆然。