初,商贾于东来于社交平台宣告,新乡“三胖”新店招工千员,特为有罪错史者留二十名额。不意投牒者三十,东来观其诚,竟尽纳之,且曰:“诸君已偿前愆,毋自轻,当奋力前行。”更许预支薪俸,使有安居之所。
是日也,面试之堂非比寻常。东来黑衣简从,入室则掌声雷动。释者或持判决书,或垂首忐忑,然皆见温言慰藉。及闻“尽数录用”,满堂欢呼,掌鸣如潮,经久不息。至午时,东来嘱备餐食,工作人员躬问滋味,见有妻儿候于楼下,更亲奉饭食以馈。其细致入微,俨然家人之谊。

溯其缘起,胖东来八月初立新规,明言刑释者乃“平等公民”,当助其重融社会。虽云“首试此道,经验未丰”,然其策殊为周密:先取中轻度罪者,渐及重罪;设专属投递之途,限刑期十载以下。更拟设“亿元基金”,岁投千万,授释者以谋生之术。尤可称者,面试之题公诸于世,曰“幸福生活之法”,欲使失路者知向善之方。
太史公曰:商贾之道,非惟逐利,更当承社会之责。昔管仲赦罪人使成良相,唐太宗释囚徒以拓贞观。今胖东来不以污点为弃,反以包容为怀,实得古仁者遗风。观其录人之旨,不在博虚名,而在践“法律既惩,即为新民”之理。世之企业,若皆能效此“渡人”之智,则社会戾气可化祥和,诚孟子所谓“恻隐之心,仁之端也”。助人重生,其功更胜造七级浮屠!

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