近观有司布告,谓今之“灵活就事”者,已逾二万万四千万之众,而仰赖罗网、驰走坊巷以谋食者,亦达八千余万。其文辞不可谓不雅,名之曰“灵活”,实乃黎庶无立锥恒业,唯依零工散活苟图衣食耳。更有庙堂鸿儒侃侃而论,谓乡野农夫虽终岁勤苦而多亏折,亦算“有恒业”而未入此数。官家文牍,遣词造句可谓极尽粉饰之能事。然市井之中,万民奔波于街头,尚需凑度金资以纳岁课。纵有稍蓄积者,亦因生计难期,敛手瑟缩,未敢轻费一文;钱肆虽屡降息金以促借贷,然生计渺茫,孰人敢举债以求变?上下交困之态,昭然若揭。

嗟乎!灵活就业众,实营生维艰耶。百姓求告无方,坊间大儒竟教人远观西域绝域之穷邦,欲令生民以“比下有余”而苟安自慰。古之善政,必以富民殷实为先,不尚虚辞。不务正本以安万民,不施良策以解倒悬,徒恃纸面之锦绣,掩生民之憔悴。长引虚词欺世,而不恤民力之日渐枯竭,欲求海内之长治久安,岂非南辕北辙乎?
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旧文译录:陈氏丽华往事记