杂文论疏 第20页

爱文言 用文言文记录E时代 - 老饕餮 发布于 2011-03-23

spyder womens jacket nike free run 3.0 西南盈江残局累累，东邻日本又遭荼毒。相距仅一日，时刻亦庚午，日本大震，竟达八九之级。诚该国震灾之首，寰球烈震之最也。 日本乃多震之国，岛链悬乎太平洋，一叶之地浮于海。震灾频仍，死难无数。百年以降，脱亚入...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-03-23

时惟二月，恰春寒料峭，草木待苏之时。吾语老父，曰：“城中逼仄，何不往之华石，赏田园风貌，揽山川之形胜耶？”父与余同乘一车，行二三里，楼舍渐稀，山丘青翠，隐可见矣。又数里，有常青乔木，立于道旁，田园阡陌，散布其间，极目而眺，山耸如林，渺而不知其所止。细察道旁之草木，鹅黄新绿，间于枝...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-03-21

三月十一日，日本地震随即海啸，使日核电站相继爆炸，核辐射散之于海。中日两国，一衣带水，只隔东海。于是乎，江浙闽粤等沿海多省百姓，纷纷抢购。时下，中华大地，一传十，十传百，大街小巷，大小超市，短短一天之内，“盐”抢购一空，一粒不剩，盐慌顿时而起。余乃一共和国民，于有生之年幸而得知之...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-03-21

辛卯正月十六，我村邀约歌舞，乡镇为之疯狂，邻村为之伫目；街坊为之倾倒，轻壮为之嘘呼；诸侯宝马来观，百姓徒步以睹；是以城间梨园不足贵，卡拉OK下乡来，舞毕，垂髫凝噎，饕餮喷饭！昔者民间载歌载舞，无非风土完厚，以述乡井之情，敬神拜佛，愿祈多寿多福而已，玉帝稳居神位之上，今以裸体献舞于...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 孔方兄 发布于 2011-03-20

          光棍節前夕，常有友問之，曰：“汝溫，良，儉，謙皆備，乃佳婿之典，故尚獨往乎？何也？”（非本人自誇）：及光棍節夜。應友之約，逢於燒烤攤行酒。一友奇而問之，曰：“汝得才藝於一身，貌且不凡。（非本人自誇）何不尋伊作伴，以解節日之寡歡？”我皆以同言謂之諸，曰：“未逢適...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-03-19

君不知何许人也，旁众亦不明其真内。 时吾阅老庄，窃习周易，始明道理，而知自然无为，于是乃以“正为”为号，自谓其名。书卷百，笔首生砾，笔颈生尘，乃至于忘却本名，只知吾“正为士”而已。稍性自由，而终不离名正，或欲为之逍遥，独未尽除我执。噫！岂为道者皆如是乎？不名而已。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-03-15

我者，差生兮！悠哉游哉，不与伪趋者同席，成绩高如巅，何以求？夫唯无求，心无忧！ 我者，差生兮！真哉纯哉，不与佯善者同席，道德高如巅，何以异？夫唯无异，心无惎！ 我者，差生兮！智哉明哉，不与虚健者同席，豪情高如巅，何以先？夫唯无先，心无偏！

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-02-21

书本宣言时，即辛卯年正月十七日，亦世界公历二零一一年二月十九日。以此为新学期规划，其正文如下：

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爱文言 用文言文记录E时代 - 鲁滨 发布于 2011-02-17

人生百歲曰上壽，八十曰中壽，六十曰下壽。至六十始可以言壽，至七十則謂之古稀矣，而況八十哉？海甯王敬三先生者，年八十矣，神完而氣全，齒發無所變，以能文聞江湖間，而鄉裏之齒德兼尊者莫逾于先生也。其立功于行伍之間，立德於社會之中，立言於文壇之內，允稱三不朽之人物。先生少力學，成名甚早，...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-02-12

存人世也，既十余岁。依生者，事益不能喻。吾曾言曰：“贵于首，重于一！”然所为者繁矣，不闻为随属。伪曰：“不知！”，何为不知，是以不愿知

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-02-10

序：夫所谓“破坏论”者，即抨击旧有自以为是之无耻者也。先前，在下既作《情圣破坏论》，以去情圣之光环，露其淫贼之虚伪本相。今日，又作《成熟破坏论》，以明“成熟”之理，克天下伪成熟之专制，还我世界以真纯。其正文如下：

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-02-04

嗟乎！白云千载空悠悠。 不堪共事者言行，前程不敌年少血气，任气拂袖别。拂袖别，寒却佳人心，言余不积跬步而妄至千里，非乔木也。 闻若晴天霹雳，出门去，不辨来时路，恍然视寒池石径一色，三冬坠水湿重衣。正可谓屋漏偏逢连夜雨。时值岁末，思来年一身孑然，念所期者俱失于一夕一水间，懑懑一旬有...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 鲁滨 发布于 2011-02-04

阔别清颜，忽焉已久，门下一别已廿年矣。人生几何，堪此睽隔！怀思之积，当与太华俱高。每与二三子持杯对月，未尝不念先生，即先生高居独吟，当亦不能忘情二三子也。光阴如顺风之帆，瞬息万里。忆当年过从领教，常亲道范，斯厚幸矣。至今远韵素怀，犹宛宛心目也。却念别来，入境日劳，入趣日俗，入心日...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 鲁滨 发布于 2011-02-04

吾海宁有宝焉，其名为金庸。材略横世，气为人杰，名闻宇内，风动八方。天下谈士莫不相聚而言曰：“为人不识金大侠，就称英雄也枉然。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之。一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于先生。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2011-01-23

余长吟王荆公《饭祈泽寺》：“驾言东南游，午饭投僧馆。山白梅蕊长，林黄柳芽短。笭箵沙际来，略彴桑间断。春映一川明，雪消千壑漫。鱼随竹影浮，鸟误人声散。玩物岂能留，干时吾自懒。”尤喜“山白梅蕊长，林黄柳芽短”句，每每吟读，独发千年忧思。盖余所居处至祈泽山步行仅一盏茶余，然则不才无才，...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 勝爲士 发布于 2011-01-15

第一章： 1:1 初，圣神化天地焉。 * 注：圣神，即前人所谓上帝，耶和华，此依“God”词汇直接意译。 1:2 地者，无形且空。渊之于浊秽。圣神之明浮游。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 竹雪散人 发布于 2011-01-12

己丑五月，夏至。天朗气清，有微风徐徐，入于室中。余心境畅然，读韩昌黎文集，倾慕其文辞有铮铮大丈夫之气，沉吟良久，叹当世之人距古圣之心远矣，古人之德行情操，今之存者几人焉？余常有愧恨之心，青少之年，尽荒于嬉戏，耽于名利酒色有三十余年矣。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 慕尼 发布于 2010-12-26

谚曰：以今日之我战,昨日之我！为人须时时警醒也！然吾刻刻时时警醒自我，思在心，无为行，其可怪耶欤！哲人日已遠，典型在夙昔：余亦言：思犹未远，动不可见兮！何其悲耶夫，何其悲耶夫！

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爱文言 用文言文记录E时代 - 慕尼 发布于 2010-12-26

余，姓崔氏，世居古临濮，今者鄄城邑也！性弱且好文，喜读书。昔有豪言曰：览尽天下书，观尽史中人，阅尽先贤语，思尽得失事：厚积薄发，博观约取,实盈寡言，奋激破浪！幼，家迫少食而临死者有也。大母常言之，时大母悲苦者大也！然余竟至成人，现时求学于吉林城！

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爱文言 用文言文记录E时代 - 慕尼 发布于 2010-12-25

适有一日，余偶至——爱文言，心快然哉！余有大学之名，然无其实也！敬崇圣哲先贤之言之行之举之指。慕尼者，敬慕昔先师仲尼也！

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爱文言 用文言文记录E时代 - 陶腾芳 发布于 2010-12-24

小子于今冬丁亥月丁丑日，过牛形山，谒家庙，见家祠规扩一新，庄严肃穆，嗟叹烈祖宗功之闳廓，亦称道吾族理事会之有为。曾子曰:“慎终追远，民德归厚矣。”祭礼于吾族人之意义，无须小子多言。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 陌南遗少 发布于 2010-12-20

龍之有無，眾說紛紜，然人皆知其與鳳、麒麟、龜并稱，乃四靈之首，鱗蟲之長，祥瑞之象也。其形馬首蛇尾，披鱗有角，葉公所畫之狀也。漢許慎《說文解字》云：龍能幽能明，能大能小，能長能短，春分而登天，秋分而入川。《廣雅》云：有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虬龍，無角者稱螭龍。《左傳》云：古者...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 爱文言 发布于 2010-12-19

故中华民国时期（一九四九年之前），国事纷扰，民生凋零。然教育不废，上有信念，下有常识，强弱治乱之原，皆吾民所自取也！彼时传统新学两立，赖国文教育有识之士，兼顾二者，编录文言文入课本，寓情理於文章，传知识於学童，塑人格，普常识，授法政，扩德量，传博爱，以造就大教化国民，传承汉学，功...

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