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陈阶按月日辑录诗文典故、节令民俗，以诗为多，明人岁时类书之属。
仲长统批判时弊，倡限田、复肉刑、整吏治，东汉政论力作。
黄宗羲批判君主专制，倡天下为主君为客，启近代民主思想之先声。
吴肃公仿《世说》体，记明代人物言行，明人轶事之渊薮。
赵青黎评史迁书法及汉魏史事，论项羽闰秦、武侯屯田，独出新见。
晁迥晚年融会三教，阐心性、劝善修福，宋人杂说之参悟。
张大龄评述五胡十六国兴亡，梳理政权更迭，明人史论之要籍。
曾国藩家书劝诫子弟修身、治学、为官，体现儒家齐家治国之道。
吴澄逐候解释七十二物候，订正旧说，元人时令类要籍。
彭汝让格言体杂谈，论修身、处世、为学，明人清言之作。
宋佚名杂抄经史考辨、诗文评骘，宋人笔记之精核者。
高拱辨析经义、评论史事，借古讽今，明人语录体杂学之作。
王文禄辑历代机智故事，附评语以启智，明人杂说之属。
苏洵论兵以仁义为本，权谋为用，主心术、法制、攻守之道。
张居正论察人、用计、御下之术，明人权谋之作。
梁启超评李鸿章功过得失，析晚清困局，史识独到。
苏鹗记唐代宗至宪宗朝异闻珍宝、权臣轶事，语涉神怪，唐笔记之属。
张纶读经史随笔考辨，明人杂说之属。
王柏心论治国方略，倡审宜、责实、核才、择吏，清人政论之作。
柳玭述家族先辈遗训，倡孝悌恭俭，戒骄奢，唐人家训之典范。
朱丹溪倡阳有余阴不足，论养老慈幼，开滋阴学派之先。
苏籀记祖父苏辙遗言，论经史文章、人物品评，宋人语录之属。
岳珂记两宋轶事、典章制度及诗文评骘，宋人笔记之要籍。
梁启超倡变法、斥守旧，论强国之道，启近代思想之先声。
