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金埴记曲阜泰山风物及文人轶事，考阙里、楷模、桃花扇等，清人笔记之佳作。
俞琰杂论物理丹道，辨名物典故，融通三教，元人笔记之异彩。
汤斌、陆陇其论理学语录，主躬行实践，辨程朱陆王，清初尊朱之作。
秦笃辉评骘人物政事，兼及经学文艺，持论平允，清人杂说之作。
李塨订正王源《平书》，论分民、建官、田制、武备，倡经世致用。
张潮以隽语谈读书、花月、交游、人生，清言小品之极品。
屈大均以“新语”记述广东天、地、物产、民俗等，为岭南之百科全书。
陆粲录明代奇闻异事、神鬼灵异，杂以朝野轶闻，志怪之属。
王韬论变法自强、洋务外交，倡西学中用，为晚清维新思想之先声。
徐学谟以格言评骘世态人情，犀利简练，明人清言之佳构。
徐勃考辨经籍诗词、文字音义，博采群书，明人笔记之杂考。
史洁珵辑因果报应故事，分门劝善，清代道德教化读物之要籍。
吴亮辑经史忍言忍事，论忍辱负重、以柔克刚，处世哲学之要籍。
马融仿《孝经》撰《忠经》，论忠为至公，君臣一体，尽忠报国。
李颙论悔过自新为入圣之门，去恶复善，引先儒事迹以证。
冯梦龙辑历代爱情故事，分类评述，倡情教以化世，明人小说总汇。
马总摘录诸子精华，保存大量佚文，为唐代子书摘编之要籍。
陈于陛杂论理学、处事、经史人物及明代掌故，持论平允。
李塨拟太平之策，仿周礼设官、均田、兴学，倡经世致用。
嘉靖帝御制文集，议礼改制，正孔子祀典，明堂配享，独断皇权。
查继佐南明奏疏集，论浙西军事策略，见抗清斗争之艰辛。
李冶考辨经史天文音韵，精于校勘，元人笔记之精核者。
桓谭论王霸道、任贤、知大体，明见微知著，汉儒融合道家之作。
黄溍考辨经史疑义，订正史传讹误，元人笔记之精核者。
