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宋李如篪杂说经史,辨春秋行夏时、感麟作,解易参伍错综,典核有据。
敖英晚年杂论君臣父子、史事礼制,辨忠孝节义,多有独见。
罗隐以儒道融通立论,辨贵贱强弱之理,倡德本力末、俭敬养身。
严复集西学之粹,倡进化自由,批判专制,为变法维新之思想先声。
陈亮论中兴大计,倡开诚执要、励臣正体,据荆襄以图齐秦,恢复故土。
马缟增补崔豹《古今注》,考释帝王舆服、宫阙仪仗等名物典章之源流。
清季义和团揭帖、乩语、碑文汇集,反映扶清灭洋与谶纬预言。
龚昱录李衡讲学之语,主诚敬克己,明心性,宗程氏而兼涉禅理。
胡应麟重定九流,增兵释道术,辨儒墨源流,评庄列异同。
翟蔼评韩信、贾谊、马援、武氏诸事,辨君臣功罪,借古鉴今。
俞琰辨经传讹字,阐河洛太极,以易通丹,兼涉论文。
翁传照论州县吏治,重宽严相济、体察民情,附琐谈以辅治道。
范摅录唐代诗坛轶事、文人趣闻及官场掌故,保存大量中晚唐诗歌作品。
谢肇淛分天、地、人、物、事五部,博考名物风土,辨章古今异同。
郑瑗辨经史疑伪,评文章高下,论史书法度,明人读书札记之佳制。
顾炎武考京东沿革,辨方志之谬,正史地之实,严谨有据。
刘邵论人才质性,分九徵体别,辨中庸与偏材,为魏晋品鉴之学奠基。
廖平考辨汉儒今古学统,析《王制》《周礼》为宗,明两派宗旨异同。
张镃辑北宋名臣言行,分为学、莅官、阴德等六类,可补史传之缺。
何去非评历代战例得失,析攻守异术、因势用兵,军事评论精辟。
俞德邻辑录经史杂说,考辨典制,评骘人物,元人笔记之佳制。
诸葛亮论治国、治军、纳言、赏罚十六策,明君道将略之本。
沈约辑魏晋南北朝轶事传闻,记名士言行与风俗异闻,六朝志人小说之遗。
袁淑以拟人手法为鸡驴猪封官加爵,诙谐讽刺,六朝俳谐文之代表作。