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近代吴承仕校释王充《论衡》，考订文本、阐明思想，为治汉代哲学之要籍。
明宋濂考辨诸子真伪，厘清作者时代，辨章学术，以解后世之惑。
明刘基寓言体政论，借郁离子之口论用贤治民，批判弊政，寓深意于譬喻。
晋郭璞撰，记魏晋名士轶事言行，展现玄谈风度与士人生活。
唐赵蕤撰，论王霸经权、人才品鉴，主因时通变，务于实用。
战国韩非著，主法、术、势结合，倡以法治国，峻切辩赡，法家集大成之作。
马王堆汉墓出土帛书，录苏秦等纵横家书信，补战国史之阙。
旧本题战国鬻熊撰，论帝王政道，托古立言，为早期子家遗书。
战国纵横家书，论捭阖、揣摩、飞箝之术，为游说权谋之宗。
南朝梁陶弘景注，阐释《鬼谷子》捭阖之道与权谋术数，明阴阳变化之理。
战国道家典籍，论王鈇、博选、法天循道，融兵阴阳，旨归黄老。
唐皮日休撰隐书六十篇，论圣道仁义，讥时弊，尚真隐，文峻意切。
汉张苍等编，九章分目，集先秦至汉数学大成，定中国古算之纲。
汉佚名撰，九章分目，集先秦至汉数学之大成，为中国古代算经之首。
以算术推考五经历数与度量，辨闰法、数制及田制，融经学与算学为一。
以勾股测天，论盖天模型与日道运行，为古代数理天文学奠基之作。
述度量乘除、分数比例，立大数之法，启同余问题之先。
以重差之术测海岛高远，立表望极，勾股相推，九问尽天地之数。
立三次方程解工程仰观台、堤道诸形，创开带从立方术，算理精深。
郎锳七修之稿，分天地国事等类，博考典故，兼录异闻，明人笔记之渊薮。
续七修之体，博考天文地理、国故诗文，补遗辨疑，明人笔记之佳制。
考七十二候源流，辨月令、时训诸书异同，详于候应沿革与历法改易。
康有为七次上书光绪帝，陈列强环伺之危，倡变法图强之策。
乔世宁论明代吏治边防、盐法科举诸弊，倡久任实功、通下情以救时弊。
