二零一四(甲午)年度汉字
1爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2015-02-18
梦 唐 颜真卿《多宝塔碑》
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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2015-02-18
梦 唐 颜真卿《多宝塔碑》
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爱文言 用文言文记录E时代 - 昆明下雪 发布于 2015-02-12
碧云寺有二奇,一为左山道曲幽逼仄,乱石嶙峋,仅二,三掌宽,苟走左路,如遇逆行,需扶壁相拥过。二为受奉者众,凡佛,儒,道,俗,石者,皆混而供之矣。 碧云寺坐抚仙湖岸西,余尝数过而未入。今兄置墅于抚仙湖侧,壬辰正月初一,余举家同往。及过寺,闻刹鼓声,遂舍车步行以观。寺前一场,阔约十数...
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爱文言 用文言文记录E时代 - ming 发布于 2015-01-27
昆明之北有名山,名曰长虫山,或曰蛇山。取其山之形,锦亘蜿蜒,如虫、蛇蜿蜒爬行之意。孙髯翁之天下第一长联,有“北走蜿蜒,南翔缟素”之古雅诗句,“北走蜿蜒”,乃谓长虫山。云南滇池周围有四山,北部即为长虫山。 今二零一四年十一月九日,艳阳高照,红日当空,而吾精力充沛,心灵空旷,可谓爬山...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 昆明下雪 发布于 2015-01-19
夫利者,天道也!天下熙熙,皆为利来,古不欺吾也!得民心者得天下,何耶得民心者?让利于民也。无利民不顺,胡愤其国,令行遂不畅,人无利不活,至无食给,体遂萎之,食为微利,乃地之给也,故古之大贤者,以著述德民,无大求,以微利养己,至遑遑之言流之。国无利则匮,出无入补,假日将溃也,故万欲...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2015-01-15
当衰周之末,老子乃发挥众妙,率性归道。玄门洞启,神化潜流。允所谓天大道大,难几者矣。孔子叡圣,弘道配天。挽斯文之将坠,定六艺于杏坛。缉熙圣绪,追存三代之礼;风扇玄流,教化洙泗之上。洋洋四海,率礼和乐;穆穆宫庙,歌雍咏铄。协律有沨沨之序,典乐有雍雍之节 粤若稽古,自太极权舆,上元开...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 子岫 发布于 2015-01-14
窃闻港岛将灭、港民将亡,故吊之。 夫占中之今,半载矣,占中之士所以振臂者,盖蔽普选也,亦有詈之众,集而笺之。今贾弃货殖,民弃桑麻,是使宾不敢尽夫游之乐,伶不敢请悬腰之赏,奸宄阴觇,敌国有异。两制之策为之殛, 港岛之祸,根于清,1842年鸦片战争之北,城下盟而天子西,其盟曰:“割港...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 猫仙 发布于 2015-01-08
惜往年,书塾瓦下,金戈雄心,幸交得三五知文。勇不耻,职涯途上,力尽向往,不负命稍成根基。于壬辰年春,立青作以鸣志。立初,不得力而舍会设部,即今青年部也。 本以为当一展所望,奈何世事无常,唯不作为以处之。无常者,乃吾辈皆不及要位,名存实亡。不久主席离异,众人自散,更是空洞挂丝。 去...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 晨風 发布于 2015-01-04
旧有文明,为蛮族所下取,宜有壮大气象。摄新生之机巧,接旧运之华光。当此之时,旭日初升、血气方刚、文脉雄浑、捭阖两洋。 夫美利坚国,自诩昭昭天命,睥睨旧陆万邦。得材人之和、承天时之顾。亦以海宇之内,凌波独步;东西罗马,舍我孰传。然一掊于日,再折于俄,非因夏土反复,几不能全其...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-12-23
希特勒氏,以政治著,亦以演讲著,恒人被音发轫,若执神言者。窥其文字,不类巨子有识,予乃以节奏之为功也。节奏者何?动跃之量度,感情之公准。何哉?尝谓凡人讲演,有不己信,则引声乐以济其穷。盖律起而情出,不待讲者自言矣,然音止气羸,胡益之有?既已讲演他化,情者宜自随,故彼出言律动,如乐...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2014-12-20
慧玲姑娘今日芳辰,吾不能伴姑娘左右,深感可惜,唯谨贺词一封,天长地久,盼姑娘无恙。如今凛冬已至,姑娘喜外出,切记更加棉衣,风吹姑娘之手,其痛亦在吾心也!书不尽吾意,一声祝福尽付吾心。 甲子年十二月廿二日 帮帮帮
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-12-01
╔═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╗ ║泰│淫│,│礼│殆│垂│契│兴│负│发│慕│贡│历│淼│文│而│战│看║ ║西│巧│严│于│近│宪│,│职│笈│乃│我│献│久│淼│,│发│胜│近║ ║诸│,│海│中│千│嗣│立│官│而│学│国│方│蛮...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 有涯 发布于 2014-10-30
今有人言及异国异产、欧美文明,多赞誉之,以为足夸当世、矜万古、为子孙不变法。多财者举家外迁,贫乏者乘桴偷渡,一旦入其籍,持其牒,若脱升飞举,呼呴洋洋。中国之布衣瓮牗、欲而不达之属,则悻悻不豫之色见,纷纷偶语,妄思中国若港澳,长殖于外族,奴身奉夷,舔舐英葡之余沥,而无暇羞耻矣。英葡...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-10-22
妻适市,遇犬,得而蓄之,方入室,年尚幼,高不及杯,长不及砚。通体甚白如雪,楚楚可怜。妻爱之如命,名之为虎。得青龙白虎之意。每日食之,则如常人。三餐之数,断不能少。夜静更深,则寝则同室,绝不离席,俨然吾家中子矣,孤灯秋雨之际,握卷漫吟之时,长环左右,颇具灵性,余亦私爱之。 越明年,...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-10-10
《谏逐客书》:「惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。」 译文: 秦惠王采纳张仪的计策,攻下黄河、雒水、伊水地区,西并巴、蜀两国,北收陕西榆林,南取陕西汉中,并吞少数民族,控制...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-10-10
烂枣本纪 14年春,风和日丽,阳光普照沧州大地,正值枣树花开之季,枣乡百姓方始于一年之碌。初开甲口,见枣花甚密,无不寄厚望于枣树,想秋后必好收成。自此,便如养儿一般呵护,至八月枣红之时,喷洒农药数遍,方初见成效。立于树下,看枝头红枣高挂,形势喜人,颇有丰收在望之感!然天不作美,时...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-08-23
《淮南子•主术训》:「人主之居也,如日月之明也。天下之所同侧目而视、侧耳而听、延颈举踵而望也。是故,非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。」 译文: 为政者治理国家,如同日月的放光道理。天底下老百姓认真擦亮眼睛抬头仰望、耳朵向上拉高恭听、...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-08-19
《師說》:聖人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,必有我師。 當代譯文:聖人沒有固定老師,孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,道德不如孔子。孔子曰:三人同行,一定有我的老師。 甲金直譯:聖人祝福最高老師。孔子老師為郯子、萇弘、...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 周中罡 发布于 2014-07-16
酸酸客入城久矣,老家居蜀西小镇,穷乡僻壤,凡回乡省亲,必邀故友闲聊趣事,而倍感鲜活。有黄姓后生,家穷而娶妻尤靓,人皆夸赞之,传为梓里佳话,邻里小生艳羡不已。 妻授课于村小,容貌姣好,笑颜常开。逢集日,黄生偕妻过市,引回头目光无数,心上甜蜜之状难于言表。然情爱难奈物欲,望乡邻生财有...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-07-16
古人卜居,必佳山好水,或林泉幽谷,或原野平川,求人与自然相融也。今之住宅,皆为成品,欲觅通天接地处,惟望楼兴叹耳!癸未之春,偶得小院,绕屋空地,达室内三倍之阔;不胜惊喜,了我造园之夙愿,遂鸠工庀材,焕然一新。 小园既成,迁居入住,新居命名为“转阁”。转者,两者衔接处也,其意有三:...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-07-08
文革之祸,乃称中华之最大浩劫亦不为过,损失超巨,无以言表,罪魁祸首实为我朝毛太祖,治国无方,扰民有术,其与天斗与地斗不及与人斗之阴暗思想所主导,为我朝动乱数十年,唯阶级斗争为纲,弃经济建设,百姓民生,如今看来,毛真乃一大魔头,可与希特勒法西斯等归一类。我泱泱大中华遇此魔王摊上如此...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-06-29
爱姐,见字如晤。开春一别,忽忽已近半载矣。别时天寒地冻,大雪纷纷,未见春草,今且春暖花开。上月下旬吾妻归济与汝共谋大业,现事近成,多赖汝也,其意铭记于心。念吾在家平日与姐多有轻狂不敬之举,实乃吾排行最幼,自谓于前可以放任之,姐必不存芥蒂多有包涵。然吾已为人夫且将为人父,反省吾之言...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2014-06-29
于今与汝已别二十日,甚念。食宿惯否?事顺否?现得闲坐桌前,与汝信。曰:“一日不见,如隔三秋”,确也。汝离苏实不久,恰一年矣! 怨光阴如蜗。念及平日,吾常为鸡毛小事与汝争与汝吵,想之,笑且悔。念汝之亲,念汝之诚,念汝之爱,汝之为人,忠且直,宽而仁。于仁,和而善,乐助人;于友,诚而谦...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 小地鼠 发布于 2014-05-27
【與讀者書】 誦典文化者,誦經典之文化也。今余設此,為宏揚我中華之國學與傳播他國之經典文化也。用字以繁體,行文以文言,推線裝之書,行筆墨之跡。應用實學,古今一氣。智士當謙學禮仁,增益其所不能也。 至於精華糟粕、優劣得所,皆各存意見,毋行無謂之辯訴。學者於此可聞新...
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爱文言 用文言文记录E时代 - 各倾陆海 发布于 2014-05-24
世传,一日,释尊外行,遇一鹰之逐一鸽,鸽谓鹰曰:“勿食我,纵我之命,犹有后鸽,而吾命唯一也。”鹰曰:“吾何不知?然饥甚,非食尔不能活也,吾侪居世不易,不至穷途,吾何逐之不舍?” 释尊闻而生慈心,揽鸽于怀。鹰怒谓之曰:尔以慈悲之名救彼,则忍使我饥而亡耶?释尊曰:“吾不忍尔之伤鸽,亦...
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