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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-22

上善若水。梨牠非爭。活水至動。生之不息。萬物生于水。長于水。成就于水。而終歸于水。故水即道道即水。水呐衆生。包蓉置之。不似其血氣清欲意識之別擇壹排貳。故曰至善。水者流也。流以致活。赤著即散。墨儒即解。故活水自淨。動急則急淨。動緩則緩解。築壩斷流。沼潭生焉。沼潭生焉。則活水枯矣。何...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-16

【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。”

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-11

民主制，自治之纲也。 治者何？不乱之谓。乱者何？不治之谓。 行其庭，草树凌乱然；入其室，器物狼藉然。若是者，虽未见其阋墙谇帚，吾知其家之必不治。不治斯谓乱家。过其野，有哄于墟者而莫之或解；适其邑，有溲于途者而莫之或禁。若是者，虽未见其干戈疾疠，吾知其国之必不治。不治斯谓乱国。饮食...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

民主制，自由之典也。自由者，天下之公理，人生之要具，无往而不适用者也。『不自由，毋宁死』斯语也，实十八、九两世纪中，欧美诸国民所以立国之本原也。 自由者，奴隶之对待也。综观欧美自由发达史，其所争者不出四端：一曰政治上之自由，二曰宗教上之自由，三曰民族上之自由，四曰生计上之自由。所...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

文公刀柴者，洛阳府伊水之滨人也，岁至盛年，久历风浪，异事可倩人做奇传者甚蕃。 柴娶张氏女名大妞，未畅鱼水之欢，诞一子。柴恶之，呼违意。乌飞兔走，世阅川奔，违意成人。远游归，面跪父母曰：“身体发肤受之父母，姓承祖先者也，名父母命之者也，有曰，大丈夫生不更名，坐不改姓，纵万般委屈，不...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-07

东施： 汝安好！ 晚生为共和国一无名卒，居洛阳。无事遐想，感汝之冤，遂修书，实为惊扰之举，乞垂览。 志于学时，师授一语：东施效颦，始知汝。前日又阅《庄子天运》：“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里”，详知汝之事。 余知汝芳名不为东施，众人戏谑也！汝名必雅香清丽...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-06

民主制者，权利法也。人人对于我而有当尽之责任。对人而不尽责任者，谓之间接以害群；对我而不尽责任者，谓之直接以害群。何也？对人而不尽责任，譬之则杀人也；对我而不尽责任，譬之则自杀也。一人自杀，则群中少一人；举一群之人而皆自杀，则不啻其群之自杀也。 我对我之责任奈何？天生物而赋之自捍...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-07-04

民主即道。道即民主。 大道行，则心正自由。心正自由，则万民自主自治，无帝力与哉。故民主法于道矣。 民主制，自然法也。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆归于道而行之，为自然法治之。或世代国朝兴衰更替，或万法生灭不息均不离天地间道之循环也。何也？否极泰来，盛极必衰，物极必反...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-22

初夏连天雨，偶得半日晴。 青樟杂花盛，粉蝶薄翼轻。 袅娜羞飞燕，逍遥等庄生。 良辰岂虚度，相伴舞娉婷。 庚寅年五月初六日于道州

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-21

辛卯年初夏，予登新浪网，欣悉“汾酒公益杯全球华人华裔文言文大赛”隆重举行。观夫文人雅集，骚客毕至，潘江陆海，文采风流，绘景言情，蔚为壮观，乃幸事也。遍览其文，又惜乎文白错杂，诘屈聱牙，措辞生疏，意境匮乏，鱼龙难辨，不亦憾乎？ 文言兴废，当顺其自然。文能感人，贵乎情真。写我所见，抒...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-17

兵者，乱源也。夫天下之祸害皆系于此。孙子云：『兵者，诡道也。』所谓诡者，无非是奸耳。故君子当亲贤远佞，好男亦不匪兵。 兵治者，帝力之术也。其以武维稳乃至攻战而卫利其室耳。为兵者，无非人主伐异之卒也。其以孝主而甘当炮灰，且无个人之私念，行如僵尸。甚悲矣！故其实为国之囚奴也。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-15

端午前夕，逢双休假日，偕同事尽二十人者共游韶州。初日晨时，由羊城始发，乘铁牛、赏途景、啖闲食、聊古今；欣欣然于响午抵于韶州。一路国道通渠；厂矿萧瑟，路人少颜；歇息之处及路间所视，始见改革开放贻使韶州败落之现状，遥想羊城、鹏城之繁荣，顿生但问花落谁家之感。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-14

暗夜漫漫兮，吾以为长明；世之浊恶兮，然以为洁净。恰遇高人启，令吾大悟矣。昔之世聪，非福也，愚也，痴也。是难矣。今遇大人，乃吾先福今果成也。是故吾今以此书与旧业永别矣！吾作此书时，尚是酒店中一自由民，世之俗人也；汝（万豪高管）读此书时，吾已是律界中人，天之选民也。吾作是书，思泉与笔...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-10

某夜太学生药家鑫骤輶疾驰，撞村妇张妙偃于道，鑫遽驻车临视，见妇人哀吟辗转，本欲施救，顾恐鄙俗纠缠，又虑狱讼秽名，累及景业。时四下无人，遂拔刃暴刺，妙胸腹各披数创，哀嚎乞怜，举臂拒刃，伏血泣号，鑫急肋厥息复数刃其背，竟毙。鑫甚惧骇，未遑处置，绝尘而去。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-09

数日前余偶见爱文言网友撰杜月笙传，一时兴起，增删润厘，妄想哗众，叨献雕虫。 杜镛，字月笙，沪川沙高桥人也，生于清光绪十四年中元节，其祖为唐豪侠杜曲。镛出身寒微，五岁而孤。家贫无钱葬亲，但草瘗于田埂。镛无以为生，乃寄食舅家。尝就读私塾，五月辄辍，贫而慕郭解、宋江为人，喜任侠，重义气...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-01

一江秋水无尽意 皓齿明眸 浓浓情满溢

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-01

古有一国，名愚。国君偏听。国中百姓和睦，六畜兴旺。 百姓虽安，偏听却常忧。左右言于偏听曰：公有何不悦？对曰：国中米仓虽满，却易生虫。六畜虽多，却易生瘟。民虽和睦，却南湿北干，令人不适。左右曰：有一奇人，名禾斗，向其求方，可解此事。公大悦，令禾斗入见。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-06-01

源开古蜀，流归四川。野属觜參，地连秦滇。接青藏而望巫山，为龙门而引横断。云高江滞，子安谓秋日之悲；猿鸣鹤唳，太白叹蜀道之难。天帝会昌，英灵秀出。津渡承风尘之客，楼台载骚雅之宾。霜秋席黄之葛仙，思故念归；隆冬砌玉之九峰，碾冰琮雪。过境停车，青石为径；闻香下马，桃李不言。清泉清趣，茶...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-05-19

天有怒，山崩石为瀑。人有愿，挥桥似剑，劈峰峦，洞穿山。 石嶙峋，树葱茏，山脉起伏如卧龙，藏我于腹中。 无端起意，欲同山岩比峥嵘！小忆往年出豪言：离山城，我既山。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-05-16

孔子说：“名不正则言不顺。”（《论语·子路》）研习“国学”，首先需要弄清“国学”的概念。虽然“国学”的定义在学术界还存在着争议，但我们可以取大多数人认可的说法，给出一个基本的定义。在大致明了“国学”定义的基础上，我们可以进一步研讨“国学”的研究对象、“国学”的学科构建等等问题。

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-05-16

黄继光，四川中江人也。早失怙，少长佣于富家，困甚。共和国立，行土改，其困始苏。继光感之，与农会，入民兵，为积极分子也。 共和国二年（西元1950年），朝鲜北南战。幽煞国（U.S.A.）贪利恃强，发兵助南击北，径犯鸭绿江，将有不利于我者。北亦数请于我。乃遣兵过江，号志愿军，屡破幽煞...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-05-15

前世盟，今生还泪。从不看人间浮华，命本如花，自不叹芳华竞春。白衣素袍，香魂袅袅，临窗听雨，竹影昏昏墙默默。一只墨笔，几令信笺，诗稿姗姗说痴痴。一颦一笑，将走不走，带人心去曾不多。可记否？金陵水路，风萧萧，母去父病心刀戳。潇湘馆里，白昼闹，夜寂寞，一枕悠悠才入眠。怡红公子，自是情多...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-05-15

时逢辰月，岁在辛卯。清明高岗，徘徊山野之外，寒食离家，徜徉水湾之间。盛春之时，恰春风十里，柳廊披绿。勃发之际，正繁露一阵，花海着衣。 傲立山崖，放目莽莽。思绪飘忽沧桑，感慨游离四方。 感念旧时，经年隆冬。朔风刀割，指不可微屈伸，飞雪枪搠，足不能暂停驻。流转至今，满山春色，遍地金晖...

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爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2011-05-15

看我匆匆岁月，皆是过去青烟。 昨日之日不可留，今日之日多烦忧。 浮华褪去，青葱渐显。 数曾梦回洛河渡头，杨柳堆烟中，兰舟随波流。 残照破碎，粼粼波退，难掩苍茫山色墨绿翠。

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