清筠客的文章

杂文论疏

廿五日与某书

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2018-02-14

抵家至月,未笺数行,心实切切。你我本东西人,音书杳杳,省之自然。雅论清谈,尚在耳畔,马首各行,忽有屋梁落月之感。有酒盈樽,谁共书前叹赏?记数载浪荡,学昧蹲鸱,习古人悲简兮而叹骏骨,欲攀丹并揽桂,真乃痴痴。然贫者处世,尚谁得倘?又同是西席,苦耕度日,微波泐石,日积其疲,何以御冬?幸...

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E代实录

印尼某地渔民奉充气玩偶为神明

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2016-07-31

印尼苏拉威西省渔民帕廷,入海而得胶制玩偶,大奇,遂与之归,一村神明奉之,后惊皂隶,方知此世间所谓“充气娃娃”也。盖地偏人隘,不与时同,诸君闻之或一哂耳,然奚异朱漆银鞍,蒙金受牲,食而不灵之物乎?人以前者愚昧鄙陋,而不审其所畏敬者多如是也。

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网说新语

泰国虎庙事件

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2016-07-30

《说文》云:虎,山兽之君。观古今典籍,言其猛而难扼,食人兽,见多避之者。今泰国一寺,饲虎舍中,云其虎乃僧众所救,而泰地本佛国,人亦不惊且有慈悲之名,遂显当世,游人并集,何图丙申四月,其寺忽败,幼虎之尸见冰柜,成虎之皮塞于车,始知甚于虎者人之私心也,物欲所指,何事不靡?口身皆佛,心...

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杂文论疏

半虚书颠

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2016-04-03

清明回乡,百无聊赖。偶知一事,闻说感慨。悯其乡人,愚试为载。君子观之,岂不痛哉?! 愚少而离乡,十数岁惟二三归,值清明,间而回。逢故老,对茗而饮,偶言故事,知某乡亦有清介人物而其所遇甚可哀也。 半虚书颠者,某乡人,不知名姓,行一,清时人也,半虚其号,面白少须而业儒博通,乡人因号之...

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国朝史记

海昏侯墓

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2016-03-02

海昏侯墓者,西元一千零一十一年三月见国朝赣地南昌之野,丙申正月廿四日,南昌西汉海昏侯国考古成果新闻发布会始证其前汉废帝海昏侯刘贺之所,蓋五岁矣。刘贺,汉武帝刘彻之孙,昌邑哀王刘髆之子,昭帝无嗣,遂以为主,立二十七日而废,还为昌邑王,再废,为海昏侯,居豫章。 班固《汉书》有之。

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E代实录

著名汉学家孔飞力逝世

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2016-02-28

孔飞力,时人誉之美域汉学第二人也。一九三三年九月九日诞英地伦敦,后卒业哈佛大学,师从名家费正清。今岁二月十一日卒,国人多引其书而悼,恨汉学又失一能者矣,何则?盖其人所述造言中国且可称道者惟四书:《中华帝国晚期的叛乱及敌人》、《叫魂》、《中国现代国家的起源》、《故乡:海外华人历史的...

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国朝史记

春晚更其旨

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2016-02-23

国朝六十七年丙申除夕,兆民经睹之春晚,导演易人,更数十载之旨,颂太平之世,歌四海其升平,人或嗤之,言其埒恒日之要闻时事而非昔娱民人者,而扶桑有传春晚视频于斯国者,其论异乎天朝,蓋僻地狭隘,未知其道,而此天朝盛名愈播于异域矣。

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杂文论疏

祭韩文公文

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2015-06-11

昔昌黎去释而犯帝颜,欲复古之雅正,除六朝之淫风,其志虽远其难亦大矣!夫以一人之力而欲除异教之抑儒,以己锵锵之微鸣欲济天下之沉缅,岂不闻生有崖而追无崖,以有崖追无崖,殆矣?!然大厦之将倾,文章之将绝,虽知其险,亦不顾身,唯明明德于天下,晓万民之古风,其生也有益,其逝亦无憾也! 及公...

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杂文论疏

马闻

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2015-03-25

一翁见人策于野,其马瘦不可言,毛黯无光,负槖而行,然其目熠熠,其意昂昂,似有参天之志,而辱于奴隶人之手,见没于豢刍之间。 翁自谓韩公门徒,伯乐之后,有相马之能,遇马如此,甚不昕焉,乃前诣而问曰:“子安适也?” 对曰:“某自东来,欲至西去,会吾友也,今幸临贵土而会老父,不知老父欲何...

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杂文论疏

清筠虚话之林氏

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2015-02-25

林氏譜曰:“我,商比干裔也。帝辛沈湎淫逸,比干強諫不聽而受戮,孔子稱焉。妃媯氏聞死事,攜子違之。後周王發克殷,得媯氏及子堅,封之博陵,賜姓林,以嘉錚臣之後延比干之祀焉。子孫遂為林氏。” 若茲,至今凡百十世,歷三千余載,雖非名家望閥,亦常以詩禮德義稱鄉里,衍布九州,近年以來,多在中...

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