师说

少年强则国强,少年智则国智。谨庠序之教,申之以道,乃固本强基万世不易之策也。唯其根深,方能叶茂;唯有强魂,方能强国。故国将兴,必贵师而尊傅。天地君亲师,人所敬之。然世易时移,师道亦易也。古之师者,传道受业解惑也;今之师者,受业传道自惑也。何为其然欤?为师者,自视甚低也。或曰:“先世屠猪,今生教书”。妄自菲薄如斯,安能无惑?夫庸知为师者乃渡人向善也,功德无量,屠夫安足比?以受万民敬仰之功抵杀生之罪,岂不谬哉!然有自视甚高者,亦为惑所困,何哉?盖其定力不足也。环视当下,高考牵一发而动全身,师者、学者皆听其调令,形若长空浮云,身不由己,体若悬崖枯草,应风而倒。以政令治学,因材难施教,教学难相长。所学非所宜,所宜弗能学。为师者,辛辛苦苦;求学者,稀里糊涂。焉能无惑?俯瞰九洲大地,多泥瓦匠而少工程师,其皆出于此乎?人不求人一般高,人到无求品自高。师者,铁肩担道义,妙口释惑疑。诚宜安贫以乐教,少欲而多能。今之师者,才无八斗,却为五斗米锱铢必较,岂不悲哉!师若水也。水育百川,利万物而不争;水滴石穿,损自身而不竭;水到渠成,润天下而无声。桃李不言,下自成蹊。噫!微斯人,吾谁与归?
翻译:
少年是祖国的未来,少年通过自身的努力变强大了,国家就会跟着变得强大;少年通过自己的努力掌握更多的文化知识,国家就会更加文明。认真兴办学校教育,反复地以道义教导学生,这是让国家巩固强大的长久之策。树根只有深深地埋在土里,才会枝繁叶茂。只有让一个国家人民的灵魂变得强大,才能使国家强大。因此,一个国家要兴盛,一定重视老师,使老师得到人民的尊重。天,地,国君,父母,老师,这是古代人们最敬重的五个对象。但随着时代的变迁和时间的推移,尊师重教之道也在发生改变。古代的老师,是用来传授道理,教授学业,解答疑难问题的;今天的老师,在教授学业,讲授道理的过程中,自己却迷惑了。为什么会这样呢?是因为有些老师自己都睢不起自己。有的老师曾这样说过:“上辈子杀猪,这辈子教书”。自己轻视自己到如此地步,怎么能够没有疑惑呢?这些人哪里知道老师是在教导人们向善,功劳与恩德均无限量。杀猪的屠夫哪能与之相提并论呢?用被千万人铭记的功劳来抵屠夫杀生的罪孽,这难道不荒谬吗?也有一些自认为了不起的人,他们也被疑惑困住了,这又是什么原因呢?这大概是他们的定力不够吧!环视当今教育的现状,高考在教育体系中可以说是牵一发而动全身,老师和学生都要围绕着高考的指挥棒运转。他们的形体就像是天空中的浮云一样身不由己,就像悬崖上枯萎的草一样,风往哪边吹,身往哪边倒。用行政命令来治学,会导致老师难以针对学生的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育,难以让学生和老师在教学过程中得到提高。学生学了许多他自认为没必要学的东西,而他认为有用的,往往又没有机会学到。当老师的,上课时讲得辛辛苦苦,作学生的,听完课之后依然是稀里糊涂。怎么能够没有疑惑呢?放眼神州大地,大多数人都是只会砌一砖一瓦的工匠,而缺乏具有统筹规划能力的工程师,原因大概就在这里吧!自己跪着就容易把别人看得过分高大,实际上当自己不求别人的时候大家都是一样高的。当一个人能做到无欲无求时,他的品行自然就显得高洁。老师,肩负着传播道义,为学生排忧解难的重任,确实应该安守贫穷,快乐地教书育人。少一点欲望,多一点能力。当今的一些老师,不具有八斗之才,却为了一点点的利益斤斤计较,难道不可悲吗?老师应该像水一样,水孕育了许许多多的河流,滋润了万千事物却不争名逐利;水滴虽小,但只要坚持却能穿透石头,即使自己受到损伤它也不会停止;水流到的地方自然成渠,它默默无声地滋润了天底下的万物。桃树李树虽然不会说话,但它的芳香会吸引众多的人来到它的身旁。教师若是坚持真理,待人真诚,人们都会争先恐后地奔向他。哎,没有这种人,我将同谁一道呢?

作者:混江龙

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