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明戚继光抗倭练兵经验总结，重实战阵法，倡实用练兵。
明戚继光著，系统阐述练兵、阵法、实战，重实用反花法。
明佚名兵书，论练兵、器械、阵法，重实用，反虚文。
三国蒋济论政略、用兵、选将，重权变奇略，为魏晋杂家要籍。
宋许洞撰兵书，论三才应变、选将用兵，重实战权变。
西汉晁错论兵事疏，析汉匈长短，倡徙民实边，为边防要策。
三国诸葛亮文集，收录表章、教令、兵法，体现治国用兵之略。
唐王真以《道德经》阐发军事思想，倡不争无为、以道制兵。
清朱逢甲论间谍之用，引史证经，系统阐述五间之法。
明何良臣论练兵、阵法、战术，重胆气、实战与灵活应变。
唐托名黄帝与玄女问答兵书，融阴阳五行、占候于战法。
秦汉间兵书，论柔刚、礼赏、治国用兵，为武经要籍。
宋张商英注《素书》，以道德仁义礼五者一体，阐修身治国用兵之道。
战国商鞅著法家经典，倡农战、法治、变法，为秦国强国之策。
南宋郑克辑历代断狱案例，重明察审慎，防冤止滥。
东汉崔寔政论集，倡严刑峻法，批评时弊，主张因时变革。
南宋桂万荣编历代断狱案例，重明察慎刑，附律比附，为司法借鉴。
五代和凝父子辑历代疑案案例，示明察决狱之道，为司法鉴戒。
战国至汉托名管仲的学术汇编，融法道儒兵，论富国、法治、四维。
春秋邓析著法家论著，倡循名责实、事断于法。
明方以智以问答体阐发一多相即、体用一源，融会三教。
明方以智以“均”融通儒释道，阐发一多相即、两端用中。
战国托名庚桑楚的道家著作，倡全性保真、清静无为。
清谭嗣同著，以仁为本、以太为用，批判纲常，倡平等通变。
