与某人书

有涯白:

惠书文,责以文章不善,难脱窠臼,行不由道,眚彰德疑,悯然欲吾知悟。某素不修,宜致弹射,迩来强自磨砺,绩效菲然,规谏金言,尤当慎纳,庶几圭臬准绳之稍正。

苏轼言诗至杜子美,文至韩退之,古今之变,天下之事毕矣。吾读前代之书,以为先哲行文立意,足为万世师表,今文比诸前人,若砾石之于山岳,形奇且巧,色妍且众,弗能与巍峨较高下。予逡巡反复,踬踣屡岁,希冀略窥堂奥,足下之不屑,正吾黾勉之所求。君才天纵,文不泥古,意将阐发聪明,高渺唐宋,欧苏不堪为法,非骥尾敢望。文章不善是为一眚,世之不从文者亿兆,有以问足下。

南非曼德拉卒,足下颂其雅量,而鄙国之怒言欲伐日本者,视与倭之侵华相类,作文竭词揄扬日本。昔时倭寇之侵中国,刳腹断颈,恣睢屠戮,东三省尤披其害,擢发流沙,难尽其恶,罄竹穷纸,难书其罪,中国之民睚眦攘臂,茧唇切齿,不能稍释愤懑。足下祖籍东北,默默无一语指斥,反恬然以为戏事,此岂华人所宜为?微子、箕子、比干,皆贞休死节之臣,明君贤士熙然宗之,而足下贬其为人,率意诬蔑。苏老泉云不近人情者,鲜不为大奸慝。天下之所誉者,足下非之;天下之所非者,足下誉之,有以少正卯相谓者,咎由在人乎?论民则曰汉与贼同,论政则曰宜乎中国之不竟,撰文则戏为日本讨伐天朝,求学则趋日本千叶,纵吾不言,世将何以视足下?吾好儒,足下言尚仁义者为愚氓;吾好文,足下言习文者为怪物;吾尊中国,足下力加嘲讽,知难与谋。得与三仁同谴于足下,亦吾之深幸也。

足下曾忧文群议论易生口角,切磋如同戮辱,欲图变之,如今自鉴,无违曩志乎?子训其争也君子,俱不及也。观向时之文,非无一言可取,犹思少年或为贼诖误,尚有可期。古人重大节不可夺,故择其大者而论之,其余细务,明者自察,不复备述。

赞 (0) 打赏

1

  1. 镰袖舞风拜读好文!

此文若合君意,请赏碎银嘉奖爱文言

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏