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清任越庵删订柯氏伤寒论翼，校勘精审，阐发六经地面学说。
清钱潢著，重订伤寒条文，以法类证统方，溯源阐发仲景旨。
宋代许叔微著，以百首七言歌诀概括伤寒诸证，辨脉审证，简明实用。
金代刘完素著，运用运气学说阐发伤寒热病，主张六经皆热。
清张璐著，重订伤寒条文，以法类证统方，溯源阐发仲景旨。
清代张登撰，集百二十种伤寒舌象图，详述病机与治法。
清周学海撰，阐发伤寒伏气理论，详析下焦伏寒病机与治法。
汉代张仲景撰，创立六经辨证体系，奠定中医辨证论治基础。
汉张仲景撰，北宋林亿等校订，确立六经辨证体系与经方规范。
明方有执撰，首倡错简重订，创立三纲鼎立学说。
清柯琴撰，以证名篇汇论，阐发六经为百病立法思想。
清徐大椿撰，以方归类梳理伤寒百方，阐发方证规律。
清沈金鳌撰，以仲景原文为纲，集注历代精论阐发伤寒旨意。
清柯琴撰，倡伤寒杂病合论与六经地面说，阐发仲景旨意。
日丹波元简撰，广集诸家注疏并附按语，精审考辨伤寒旨意。
清汪琥撰，分注伤寒热病与中寒真证，广集历代效方辅翼。
清张志聪撰，以六经气化理论注解伤寒，维护旧论并阐发病机。
明王肯堂撰，广集历代学说阐释伤寒六经及变证治法。
清尤怡撰，以六经为纲、治法为目重编并注解伤寒论。
程门雪撰，博采众说并结合临床心得，辨析伤寒六经病证。
清柯琴撰，依六经分篇详解伤寒百首经方之理法。
清赵濂撰，详述伤科诊断、正骨手法及治伤验方。
清代江考卿撰，详论跌打损伤救治、大穴伤治及方药，实用简明。
清胡廷光辑撰，汇集历代骨伤理论与正骨手法方药。
