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集多家注释义湘《法界图》，明海印三昧、六相圆融之华严玄旨。
智者撰法相入门书，列三百科名数，释体相义理，为天台宗观行基础。
明皛述海印三昧，依华严义显一多相即、念劫圆融之圆顿妙旨。
元晓述七门，明往生净土因缘、疑障与四智对治，劝修念佛得不退转。
灵佑禅师语录，载上堂机锋，明情不附物、理事不二之沩仰宗风。
遵式撰炽盛光忏仪，依陀罗尼禳星宿灾，立七科行法，事理兼修。
洞山良价禅师语录，明偏正回互、五位君臣，显曹洞绵密宗风。
略录法华三昧忏法运想文句，辅助行者随事观想，依文起观。
昙鸾以问答辨安乐净土庄严、往生品辈及边地胎生，明佛智与十念相续之义。
知讷直说真心体用，明信本自佛，以十种息妄功夫出缠成圣。
顶礼佛菩萨及妙法莲华经，修忏悔发愿，回向愿生净土速成佛道。
依天台仪轨礼拜法华经，具礼佛、忏悔、发愿、回向，灭罪生善求生净土。
智彻述看话禅要诀，以赵州无字、万法归一等话头起疑参究，破迷开悟。
玄觉撰十门，融天台止观于禅，明戒定慧、理事不二之修行要旨。
净善辑禅门先贤训诲，劝人修身立德，去贪嗔势利，以道德住持丛林。
宗密会通禅教，分三宗三教，倡顿悟渐修，明心性为禅源。
如卺辑录历代祖师警策法语，训导僧众持戒修行、精进办道。
僧肇撰论，明缘起性空、物不迁、不真空及般若无知，会通玄学与佛理。
文才疏解肇论，明缘起性空、物不迁、真俗相即，会通华严与般若。
元康疏解肇论，明空有、真俗、动静不二，会通般若中观与涅槃佛性。
元康疏释僧肇《肇论》，明般若性空、物不迁、真俗不二之旨。
五门分别菩提心义，明其体性、相状与行愿，为成佛根本。
大贤撰菩萨戒本宗要，辨受犯舍戒异同，明菩提心与戒行相资。
