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清赵青黎箴言体笔记，论修身交友、读书为学，简切可资鉴戒。
明陆树声退休闲居随笔，论修身、艺文、养生，文笔简淡，意趣幽远。
明赵釴撰笔记，论经史人物、修身治学，简雅可资谈助。
明吴与弼撰理学笔记，记修身省察、克己工夫，体现存理去欲之旨。
明陈继儒撰清言小品，记山居雅趣，倡淡泊修身，意境幽远。
明敬虚子辑隐士传，附评赞，阐扬退隐修身之道。
明吴从先撰清言小品，修身养性、处世交友，语言隽永，意蕴深远。
明陆绍珩撰清言小品，融儒释道修身处世之道，语言隽永，意蕴深远。
清陈遇夫辑历代格言，劝善修身，语简意深，为儒家道德箴言。
元张光祖辑宋儒言行，分类为鉴，示修身治学之则。
清申涵光格言集，论修身处世之道，言简意赅，切于日用。
明徐祯稷语录，论修身齐家、为学从政，主忠信廉让，以知耻为要。
许棐以格言谈修身、处世、善恶，宋人清言小品之作。
彭汝让格言体杂谈，论修身、处世、为学，明人清言之作。
曾国藩家书劝诫子弟修身、治学、为官，体现儒家齐家治国之道。
叶燮论为官廉慎、修身惜福，砭世风之奢伪，清人语录体杂说。
陈继儒辑处世格言，论修身、为政、交友，明人清言小品之佳作。
战国荀况著，主性恶隆礼，劝学修身，明天人之分，开儒家现实主义先河。
西汉扬雄仿《论语》著，论学行修身、问道重儒，申人性善恶混而贵于学。
宋刘敞著儒家语录，论治道、修身、为学，持论平正。
宋张商英注《素书》，以道德仁义礼五者一体，阐修身治国用兵之道。
战国托名太公的兵家语录，论治国赏罚、铭戒修身，融儒道于兵学。
战国托名姜尚的兵家辑本，论治国用兵、修身铭戒，重仁德权谋。
元僧清觉述君子修身之道，分四十八等，融三教义理，旨在匡导世俗。
