周易

《周易》旧题伏羲画卦、文王作卦爻辞、孔子作十翼，实为先秦集体编纂，经传合编定型于汉初。全书由“经”与“传”两部分组成：经分上下，上经三十卦，始乾、坤而终坎、离；下经三十四卦，始咸、恒而终既济、未济，各卦依卦画、卦名、卦辞、爻辞为序。传即“十翼”，含《彖传》《象传》《文言》《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》，此本经传错综合排，前冠目录，脉络明晰。 著述体例上，经为原始占筮古辞，传则据象数推阐哲理。《彖》统释卦名卦辞，标示一卦纲要；《大象》取八卦物象衍申人事，《小象》逐爻解义；《文言》专明乾、坤德性；《系辞》通说易道，论太极两仪、观象制器诸端；《说卦》辑八卦事象；《序卦》叙六十四卦相承之由；《杂卦》以韵语撮要，揭示对立统一之义。全书以阴阳消长、刚柔相推为机轴，建构起“易有太极，是生两仪”的宇宙模式，复将象数推演与人事修省融合，形成体用兼备的学术品格。 乾卦“元亨利贞”，《文言》发为四德，谓君子体仁合礼、利物贞固；坤卦“直方大”“黄裳元吉”，彰显地道承天、含弘光大。《系辞》明言“一阴一阳之谓道”“生生之谓易”，将变易精神推及天地化成。《序卦》以“有天地然后万物生”开篇，演述卦序所蕴物极必反、穷上反下之理。《杂卦》云“乾刚坤柔，比乐师忧”，以简驭繁，尽显六十四卦情伪。诸篇皆贯穿着天人相参、与时偕行的根本智慧。 作为群经之首，《周易》奠定了中国文化天道观与辩证思维的基础。汉代象数之学、魏晋玄学义理、宋儒理气心性诸说，莫不深植于此。其思想辐射道家、医家、兵家、术数诸领域，两千余年来注疏逾三千种，形成浩瀚的“易学”传统。《四库全书总目》称“易道广大，无所不包”，此书既为探究宇宙人生之镜鉴，亦为安顿世变、砥砺德业的恒久精神资源。