文言新詞·新序 – 胜爲士

文言新詞·新序

胜爲士

文言維何？中夏之古文也；新詞斯何？國譯之名物也。當周原坎凜，西學來東，斯文角逐，禹域陵谷，已而道脈遠人，番洋在路，匪特失策於甲兵，亦且歸化於文物，積以至今，百十數年。奈何古文之廢，佹佹無緒，中學之華，繼將誰與？言語蛻變之際，邦人身不遑恤，如之何能守己尚古，使詣理而進歟？然則論議既凝，孰堪改化？逆勢以動，強國尚忌，況乃吾華之疐跋哉？而聞希伯來之復古語，法蘭西之斥異名，蓋所謂天下之名國，未始不自愛，然後師學於人。有國人乃有國語，有國語乃有國文，以故文以載道，通國精神之所繫也，能與共之耶？若能，則邯鄲學步不必失本，東施效顰或且勝之，有是理否？且夫佛學譯名，猶兼新舊，未見曲解，則格致學語，若無相戾，用何傷哉？冒昧既騁，慚以採摭，泛搜薄獲，奉列如後，次第角明，目以總會，作新邦故，同志協和，參酌併進，忝贈來哲。