周易尚占

《周易尚占》是元代李清庵（道号莹蟾子）所著的一部卜筮专书，大德丁未年（1307）由其友人保八作序刊行。全书厘为三卷，卷上设图局部、旁通部、发端部、决断部，卷中列三材部、人事部、三教部、营生部、疾厄部，卷下分述乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宫诸卦立成及断例，殿以通变部，末附神煞便览。结构严整，部凡十八章，每章又析为若干节，共七十七节，涵盖图式、纳甲、世应、六亲、六神、神煞等核心范畴，构成一套完整的占筮操作体系。该书以“尚占”为名，序称“卜筮之捷法”，专为初入易占者编纂。其体例融汇汉易象数、京房八宫世应、六爻纳甲及民间占候经验，将《周易》经传的义理机趣转化为可循的占断程序。卷首十幅图式，自“无极而太极”至“五子归元”，勾勒宇宙生成与天地纳音框架；旁通部详列六位、月建、日建、八卦取象等表，备载六神配属、休旺吉凶；发端部凡十二章，系统解说起卦、装卦、飞伏、身命、定六亲诸法；决断部归纳六亲、六神、天符、直符、传符、神杀等断例韵语，朗朗上口。卷中专设“三材部”，分占晴雨、田禾、宅地、移徙、坟塚；“人事部”占身命、六亲、婚姻、胎孕；“三教部”涉及僧道、儒业、蒙童、教授；“营生部”占求财、六畜、蚕桑、行人；“疾厄部”含疾病、医药、盗贼、公讼等，几乎囊括宋元民间日常占卜需求，堪称一部占卜百科全书。其学术特色在于以简驭繁，将深奥的易学象数原理凝练为易记易用的口诀和图表，而不追求玄虚议论。保八序称其“分析爻辞，深得易理之趣，言虽朴素，不事浮华”，确为的评。卷下通变部特论“极变”“单卦变通”“重卦变通”乃至“六十四卦变通”，推演卦变之极至四千九十六卦，显示了作者对京房易学变卦体系的继承与活用，赋予占断以灵活时空维度。书中对“六爻俱变”的强调，以及“观爻察变，则能趋时获利”的提示，透露出以占体道的用心，非仅流于术数末技。在易学占筮史上，《周易尚占》是元代民间化易占文献的重要标本。它继承宋代图书易学之余绪，又汲取《火珠林》等纳甲筮法成果，将二者熔为一炉，下启明清六爻占卜的流行范式。书中保留的“以钱代蓍”法、六神配日干、世应起例等，多为后世术家所宗，其占验口诀在明清坊刻占书中常见转录。虽非官学经典，但作为学易入门之“枢机”，反映了元代知识阶层尝试将易理积淀为日用技术的文化旨趣，在易学社会化进程中占有一席之地。