易筮通变

易经元 · 雷思齐

易筮通变

雷思齐辨卜筮之异,考左传筮例,明卦变之卦与大衍之法。

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资料介绍

《易筮通变》三卷,元代道士雷思齐撰。据《正统道藏》太玄部所收,卷上题“卜筮”,卷中题“九六”,卷下题“衍数”与“命蓄”,全书无自序或跋文,卷末均标“竟”字,结构严整。其学立足考辨,以《左传》《国语》所载筮例为根基,参稽《周易》经传、《周礼》《易纬》及《列子》等,辨析俗儒将龟卜与蓍筮混为一谈之非,力证上古卜、筮各行其道,进而廓清《周易》爻题用九用六之由来及变占体例。卷上从《洪范》《诗经》等典籍切入,列举专卜不筮、专筮不卜及卜筮兼用诸事,指出卜兆千二百颂与筮卦六十四卦之别,并驳《孔子家语》等附会之说,明辨《连山》《归藏》《周易》“三易”经卦皆八、别皆六十四之同一筮法;卷中论九六之数,由天地之数、参天两地推出七八为卦画定体、九六为爻变动用,复引《左传》所记“艮之八”“泰之八”等例,证七八不名九六之理,兼驳杜预注《左传》之误,申明用九用六唯见乾坤二卦而通用于诸卦之旨;卷下“衍数”解释大衍之数五十,主张太极不用之一含于五十之内,取河图四十、地十虚五以相契合,驳孔颖达《正义》首变不五则九之疏;“命蓄”则详述分二、挂一、揲四、归奇之蓍法程序,推衍三变成爻、十八变成卦之机制,以数理贯通变占。雷思齐论易,融道家浑沦之说而归于象数,考辨精详,于宋元易学中独标一格,对后世研治古筮法者影响深远,清代《四库全书总目》谓其“颇有依据”“足以备参考”,实为易筮研究不可或阙之典籍。

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