六壬一字诀玉连环

《六壬一字诀玉连环》一卷，金代徐次宾（字汶滨，卢溪人）撰，九逸仙人详注。金大定二十一年（1181）翠微樵隐王顺作序。全书首列“课式体要”，明占断之先锋、直事、外事、内事、发端、移易、归计、变体八门；次依目次分十五门：时为日干财、马、贵德禄、三合六合（干合、支合）、六害（干害、支害）、空亡、墓、冲、冲爻、白日得夜时、刑、劫煞、破，末附变体门、六庚日伏吟辨及姓字、相貌法等杂诀。每门先立总纲，阐明时与日辰关系之取象原理与占断要义；后以“假令”实例详析，逐层推演课式，将正时、四课三传、天将神煞、五行旺衰、生克刑冲等熔于一炉，精确断出人物姓氏、事类吉凶、财物数量、时空方位甚至应期细节，如以神将数乘定财数、以字形配姓、以月建判应期，展现六壬占验高度程式化与逻辑化之特色。其法以正时为先锋，将千变万化之课体统摄为十五类基本格局，堪称以简御繁之“一字诀”体系。变体门辨命同课异之理，驳正六庚日伏吟旧说，引亲历课案证申寅申三传为是，体现注重实证之精神。姓字诀则系统归纳神将加临与字形相配之法。朱恒跋称此书别名《玉连环》，与题管辂撰本大同，当属同源异派。作为金代六壬代表著作，其法上承宋代象数占验之学，下启明清六壬辑要，所立正时断课程式屡为《大六壬大全》等书称引，对后世占断标准化影响深远，至今仍是研探古六壬思辨法则与实用体系之关键文本。