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宋贾善翔以直音注《庄子》难字，便于识读，存宋代音韵之实。
宋陈景元章句、音义并校勘《庄子》，分篇立章，辨音释义，正诸本之异。
陈景元分《庄子》为二百五十五章并拟章名，附校勘异文，正版本之失。
杂录公孙龙论、唐诏、郭象成玄英序及九证心戒，存庄子学旁资。
残存六篇释《庄子》题旨，阐自然无为、体用相须、知进退之理。
唐玄宗御疏《道德经》首五章，阐理身理国、无为不言、守柔处雌之道。
唐玄宗御疏《道德经》，阐虚无自然、理身理国之道，广引儒道经史。
述太上降生、历代注家名录及玄宗注疏分章之例，存道德经学源流。
唐玄宗御注《道德经》，阐虚无自然、理身理国、无为而治之旨。
明太祖朱元璋御注《道德经》，以帝王视角阐发理身理国、无为爱民之道。
金侯善渊以内丹义理逐句注解护命经，颂诗阐发存神养气、金丹修炼之道。
宋元崆峒山玄元真人以内丹心性之学注解北斗经，重存神养气、炼性归真。
元徐道龄以内丹斋戒法诠释北斗经，阐礼斗朝真、存神养气、本命延生之道。
宋傅洞真以内修身心注解北斗经，阐性相根本、定心延生、礼斗消灾之理。
宋代内丹注本，阐元道减息住气、归根复命、形神俱妙、长生久视之法。
元王玠以内丹易学纂图解注《清静经》，阐遣欲澄心、返本还源、形神俱妙之道。
元李道纯以内丹心性学注《清静经》，阐遣欲澄心、真常应物、常清常静之道。
杜光庭注《清静经》，阐大道无形、遣欲澄心、常清常静、返本归源之道。
宋无名氏注《清静经》，阐三无之理、清浊动静之道，附感应事例以证其功。
白玉蟾分章、王元晖注，以内丹阐清静之道，重存三抱一、遣欲澄心、形神俱妙。
侯善渊注《清静经》，以颂诗阐发遣欲澄心、观空合道、内丹修炼之旨。
宋陈伀集疏真武本传神咒妙经，述玄帝降世护国、星宿科仪及内丹修炼之法。
宋徽宗御解《道德经》，融儒道，阐无为而治、体道合德、理身理国之道。
宋章安阐释徽宗御解《道德经》，融儒道，明无为而治、体道合德之旨。
