心经

《心经》一卷，南宋真德秀编撰。真德秀，号西山，朱熹再传弟子，其学宗程朱而溯洙泗。据卷末颜若愚端平元年跋可知，本书乃真德秀晚年再守泉州时所辑，晨兴必焚香诵之，并锓板于郡学，可见其自用功深笃且期与同志共勉之意。全书结构由格言汇编与《西山心经赞》两部分构成，格言部分以“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”开篇，引录《尚书》《诗经》《周易》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《乐记》等经典要语及周敦颐、二程、朱熹等理学家之训释，最后殿以自作四言赞，总摄全书宗旨；跋文则交代编撰缘起与刊刻始末，形成“经—赞—跋”的体例。其著述体例属理学格言辑录，采摭圣贤之言而间附朱、程等家注说，非空发议论，而是在经典依据中示人以存心养性之方，实为义理修养之书。核心内容专论心性工夫，以分辨人心道心为纲要，强调心之本体虚灵、须臾不可离道，反复申明存养省察、防微杜渐、克己求放等实践要目；所引经语与理学家解说皆指向如何使道心常为主而人心听命，由寡欲至于无欲，由敬直内而义方外，最终达于天人一贯。学术特色在于以“心”为枢纽贯穿四书与濂洛关闽之学，将《中庸》《大学》之主敬慎独、《孟子》之求放心、《易》之敬义存诚、《乐记》之反情和志等融为一炉，简明精切，既揭示理学心性论的核心命题，又提供可日课诵习的践履纲目。在理学史上，此书与真德秀另一著作《大学衍义》相表里，而更切近个体修养，自南宋末至明清流传不辍，被视为程朱学派心学入门要籍，常与《政经》并刻，对士人道德自修及理学社会化颇具影响，亦为后世《心经》注解与同类辑录者所祖述。