问辨录

《问辨录》十卷，明高拱撰。拱字肃卿，新郑人，嘉靖二十年进士，官至礼部尚书、文渊阁大学士，谥文襄。此书取朱熹《四书章句集注》疑义，逐条辨驳，以问答体成编，不分门类而依四书次第展开。卷一至二论《大学》《中庸》，卷三至九论《论语》，卷十论《孟子》。其书无序跋，卷首冠以《四库全书提要》，正文直接进入问答。高拱于《大学》力辩三纲领非可分列、格致即在修身为本之中，反对朱子补传之改本；于《中庸》驳“性即理”说，谓性乃人心所具之生理，不可与虚位之理等同，又辨戒惧慎独不可析为两截，未发之中即涵养纯熟之体，非众人所皆有。论《论语》“贤贤易色”章，指出四事能然必由务学，不必添“生质之美”；解“三年无改”为不改父之常行，而非善恶之谓。至《孟子》“形色天性”章，则断然否定宋儒分气质、义理为二性，以为气即理、理即气，不可相离。其说或综考据，或析义理，多自出机杼，虽不尽合朱义，然于微言奥旨时有发明。明中叶，士大夫尊陆攻朱，立异相高，而拱此书不为门户私争，诚如四库馆臣所评：“自抒所见，时有心得，初非故立异同。”是书不惟可广异闻，亦足觇明代四书学突破朱学藩篱之独立探索，对于理解经典诠释的多元路径颇具意义。