思辨录辑要

《思辨录辑要》三十五卷，清初陆世仪撰，张伯行辑。陆世仪字桴亭，太仓人，隐居讲学，一生致力于内圣外王之学。原书为作者平生师友问答、读书心得及见闻杂记，卷帙繁富，后由仪封张伯行删汰冗复，分类编次，取“慎思明辨”之义，题为“辑要”，于康熙四十八年付梓。全书分小学、大学、立志、居敬、格致、诚正、修齐、治平、天道、人道、诸儒、异学、经子、史籍十四门，末附诗词品藻，自成体系。卷首有张伯行及马负图二序，备述编纂缘起与学术旨归。是书乃陆世仪思辨语录之精选，类从条贯，既非系统论著，亦非章句注疏，而属理学笔记体之善本。其学以程朱为宗，然不废陆九渊“先立乎其大”之旨，折衷诸家而归于笃实。核心要旨在于针砭晚明以来讲学空疏之弊，倡言“天下无讲学之人，此世道之衰；天下皆讲学之人，亦世道之衰”，力主学问须切于日用，推行实政。全书于修身论“居敬穷理”，强调“敬字该得行字”，主一无适，又以“即天即理”警策人心；于经世则极力主张学者当通晓天文、地理、河渠、兵法、算学等六艺之外实学，讥俗儒“徒高谈性命，无补于世”。小学类详论童蒙教育之法，主张教子弟自五六岁始，兼习礼乐书数，知行并进；大学类辨明大学之道在修己治人，非为科举功名；立志、居敬诸类阐发心性功夫，又多切己体认之言。书中政见如区田、井田、封建等，虽不无迂阔，然其整体贯穿着“道学即实事”的理念，故四库馆臣称其“于近代讲学诸家最为笃实”。马负图序推许其“直接危微精一之心传，宏开起弊扶衰之道统”，虽涉过誉，亦可窥见此书在清初儒学由虚返实转型中的关键地位。张伯行序比之本草、内经之有妙手阐释，谓其思辨精切不浮，详密不紊，能佐佑六经四子、周程张朱之旨。该书行世后，成为矫正王学末流、重振程朱实学的重要读本，对清初经世思潮影响深远，是研究陆世仪思想及明清之际学术嬗变不可忽略的要籍。