书集传或问卷

《书集传或问》，南宋陈大猷撰。陈氏先作《书集传》，复因同志问难，记其去取曲折，纂为是编。书分上下卷，卷上起《尧典》讫《盘庚》，卷下起《说命》讫《秦誓》，卷端有自识一篇，述编纂缘起，并自讼辩难前辈或有僭妄之咎。全帙以问答体结构，逐篇设疑，辨析群经注疏，尤于汉唐旧诂与两宋新义之歧互处，诘难剖判，务求其是。其学以“顺经文为主”，力倡简当之传注，摈弃芜蔓。如论《尧典》“安安”二字，则推演朱子重言之意，状圣人不思不勉之妙；辨“六宗”之祭，则折中孔传与张髦诸说，而取祭法为据。至于天文历象，则引岁差以正孔疏中星之误；地理山川，则参《周官》以考畿服封疆之制。凡此，皆见其兼综训诂考据之功。又于“敬”之一字，深阐为心法之宗，融贯二程上蔡之说，可见其理学根柢；于“人心道心”章，虽主朱子，亦不废别解，足征其立论持平。陈大猷为朱门再传，其书虽与《集传》相翼，而实自成一家。南宋《尚书》之学，至是渐由空谭性理转向详核文字，陈氏此编适为其转捩之代表。后世蔡沈奉勅修《书集传》，于诸家采摭，未尝不取资于是。书中存录之同时诸儒遗说，尤为今日窥测宋代《尚书》学流衍之珍贵史料。其问答论辩之体，亦启后来“或问”一类著作之端绪，于经学著述体例颇具影响。