少仪外传

《少仪外传》，南宋吕祖谦（世称东莱先生）编撰。据传本存卷上，当有卷下，分卷编纂。书无序跋、目录，其体例乃采集前修时贤训蒙嘉言，缀辑成编，每条前或冠以人物名氏，间附议论，盖为训课童蒙、导养后学而作。内容以小学工夫为基，强调下学上达，实具理学践履色彩。吕氏开宗明义即谓后生须从《曲礼》《少仪》及《尔雅》训诂入手，方得进于上达，是书命名“少仪”，其旨昭然。所辑言论，上起汉晋，下逮北宋，而以程门师友及中原故家遗训为多。如荥阳公（吕希哲）论气象、司马光言诵读精熟、范纯仁责己恕人之说、胡安国论勤劳忍诟、程颐解易之语，皆以养正修身、变化气质为宗。又详引颜之推《家训》论教子、兄弟、读书、字学，足见兼顾南北家法。于读书法，则倡字字分明、精诵百遍、虚心从师质问；于为学之方，则重见贤尊贤、实头工夫、去矜息夸。凡洒扫应对、衣服饮食、字画音声、进退周旋，皆视为“养诚闲邪”之基。更以汉唐史鉴及北宋名臣韩琦、欧阳修等行事，证忍诟、忠信、勤谨、廉俭之效，使学者有慕效之型范。卷末附苏轼、陶潜等杂文游记，似为缀余，或示涵泳性情之助。吕祖谦为南宋理学大家，与朱熹、张栻并称，其学主“明理躬行”，不偏主一说。是编虽蒙训小品，而贯穿“格物致知”精神，与朱熹《小学》互为表里。因其广采宋儒嘉言，保留吕氏家族（东莱吕氏）及程门后学论学资料，故亦具文献价值。后世童蒙教育如《弟子规》等皆受其浸溉，治宋代理学与教育史者莫不重之。今读其书，犹可窥见两宋之际理学转移风气、以礼化俗之用心。