尚书大传

《尚书大传》辑本三卷、补遗一卷，清人孙之騄据明代残本并博采群籍辑佚而成。原书题西汉伏胜传、郑玄注，然自宋代以来，篇帙散佚，传本仅存残篇。孙之騄取明代所留漫漶脱略之本为底本，凡不注出处者皆底本原文，而标注某书者则为其从《艺文类聚》《太平御览》《周礼疏》等典籍中采撷增补，条缀成帙，后有所得又别为补遗一卷。全书依《尚书》篇目编次，卷一为《虞书》《夏书》，含《唐传》《虞传》《九共传》《禹贡传》《甘誓传》等；卷二为《商书》《周书》，收录《殷传》《汤誓传》《泰誓传》《牧誓传》及《洪范五行传》等；卷三则录《金縢传》以下，末附补遗。其文以传文与郑注相间，传多申释经义、推衍治道，如《唐传》释燧人、伏羲、神农三皇之义，《虞传》载舜巡守、定乐、象刑之说；而《洪范五行传》尤为详尽，以貌、言、视、听、思五事配五行，推占灾异，兼杂纬候，保留西汉经师阴阳灾异之遗说。孙之騄辑本虽非伏生原帙，然缀合残佚，使汉代《尚书》大义及师法面貌得以部分重现。其于清代辑佚学兴起之际，与扬州刻本并行，为后来辑《尚书大传》者如陈寿祺等提供基础，于《尚书》学史与纬学研究中，具有溯源性意义。