陆稼书先生问学录

《陆稼书先生问学录》四卷，清初理学家陆陇其撰，门人张伯行订刊。陆陇其字稼书，浙江平湖人，康熙九年进士，为清初尊朱辟王之健将。是书卷首有张伯行康熙四十七年序，述其编订缘起及宗旨，谓先生服膺考亭之学，恐学者惑于朱陆异同之辨，特著此录以明道问学不可偏废，实与考亭相表里。全书分卷编次，无序跋目录另行，而以问答及读书札记统贯，采宋明诸儒言行议论，间附己意折衷，体近学术随笔而条贯秩然。其著述体例以考据辨析为骨，义理发微为用，每举一说，必详征博引，复加案断，力辟陆王心学之空疏，而坚树程朱格物穷理之帜。书中于象山、阳明之学辨难尤力，如论陈几亭评颜山农、罗近溪事，直指致良知无格物之功则所认非本心；述程篁墩《道一编》及阳明《朱子晚年定论》，授据朱陆年谱文集，斥其颠倒早晚以牵合二家，诬朱子晚同于陆，反复申明朱子晚年愈严儒释之防。又取罗整庵、崔铣、吕晚村诸家论说，辨析理气、心性、居敬穷理等聚讼要义，推阐程朱“涵养须用敬，进学则在致知”之旨为千古定论。于前明讲章之弊，谓其拘牵破碎适滋异端，而于讲章诸儒仍不没其守先待后之功，取舍之间弥见平允。书中尚论治道、谏法、学校、宗法诸事，俱从理学根底流出，如取伊川看详学制数条以明教士养士之方，引杨龟山论郭汾阳不问发墓者以见应事当求中节，皆有裨实用。其学以主敬穷理为要，而不流于迂拘，于敬斋、整庵诸人既扬其得，亦不护其偏，足征深造自得。是录脉络清晰，议论明达，于明季心学横流之后，直指本源，力挽狂澜，与陆氏《四书讲义》《困勉录》诸书相为表里，故张序称其“非诋姚江以訾金溪也，所以尊考亭也”。清初朱学复兴，陆陇其与张履祥、吕留良等倡明正学，此录即其阐道卫道之文荟，对后来张伯行、李光地等理学名臣均有启沃之功，视若清代朱子学中兴之先驱，非过誉也。