大乘起信论

古逸部唐 · 昙旷

大乘起信论广释

四位配四相释始觉,明心源无念,究竟同本觉。

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资料介绍

《大乘起信论广释》由唐代京西明道场沙门昙旷撰,属佛藏古逸部。本广释卷三至卷五,对《大乘起信论》中始觉与不觉义展开细释,以四位(凡夫、二乘及新发意菩萨、法身菩萨、菩萨地尽)配四相(灭、异、住、生),辨明从不觉至究竟觉之浅深次第,阐发心源无念、本觉常住之理。是研究唐代起信论注疏及唯识、如来藏思想的重要文献。

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