杂文论疏 第22页

文言之杂文论疏

新史记灾异录之舟曲书

爱文言 用文言文记录E时代 - 老饕餮 发布于 2010-08-19

庚寅多灾乎?余作新史记数载,一岁中连作二通书者唯是岁也,则南京硝烟未尽,舟曲泥石灭顶,相距不过十余日尔。此前之洪涝半国,江流毒物,桥坍河溢等类,尚未及书,非不欲书也,实不忍书。 舟曲不得不记焉——

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“一零后”大兴论

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2010-07-26

“一零后”者,本世纪一零年后生人也。彼之少时,国人小康,物资渐丰,衣食无忧。为其尊堂者,“八零后”也。教子之法,不溺不霸,愈重心化,非实不授,有的放矢,励其意智。

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京師蟒山游記

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-22

京師北郊約五十里,有山若蟒,起伏盤旋數十里,蔚為大觀者,曰蟒山。山乃燕山余脈,京都屏障,其地勢險要,自古兵家必爭之地。然記之于史冊者少矣。蓋其之北,有慕田峪、八達嶺,盡皆天下險關,聞名于世;其之南,有九門京城,垛堞森然,兵甲藏于內,雄威揚于外,所謂固若金湯者紫禁城也。

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相国慰民视灾情 衙役醉酒维稳定

爱文言 用文言文记录E时代 - 落英岛 发布于 2010-07-19

        周生,风平郡人,当差浪静乡衙已逾五载。遇有乡民案件,必倾力为之,颇得乡民拥戴。家中止一女,年五岁,至恋父。周生因当差故,与妻女聚少离多,但逢别离时,垂髫儿必缀生两股,嚎啕而泣。周心内大不忍,几番求调回城,渐有眉目,事将偕也。

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再语计生是罪人

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2010-07-17

律为生民强国所设执,当顺乎人情。药因人加减,律合阴阳而调。非得其人非适其时反作虎狼之功。 国家甫建百业待兴,是以行生聚之策。生孩儿七八未闻国家济助。既生齿日繁国不堪负,又行计生猛药纠前政之偏。政施三十年人口趋于老龄。或疾呼叫停计生克不容缓,恐将衰国运。然万千吏赖此逞威敛财,岂容他...

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善终固始——文言中国宣言

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2010-07-17

文言者,书言殊异于口语。其中佳构文简而意深,和于音律故而千载相承。 已未岁胡适君撰《文学改良刍议》谓文言数尽遂倡白话。时国运之衰皆为集权之弊,文字何辜?亡中国文字者,亦胡也!世谓始皇焚书,胡说成理,则典籍当可尽焚,国人几无可读之文。其地犹存而仆服异邦,国其无人哉。日法英德西葡语诸...

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乙丑病历

爱文言 用文言文记录E时代 - 东门之杨 发布于 2010-07-14

暑七月,求医三爱堂,彼五十三号病床虚位以待余。茫然入住,而不期幸遇三病友。三爱堂者,军一院也,源于延安,传统光荣。三病友者,先我而来,皆职役行伍。

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《北里志》代序

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-10

自古道德說教文章,戕毒性靈,面目可憎,可學不可讀也。孤每覽王偉,馮延巳,宋之問,項煜,錢牧齋,汪兆銘,周佛海,陳西瑩諸君遺囑,無不恨其人品,憐其文采,愛其才而恨其所處之世,所生之時也。

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芒碭廢帝禦制美人譜代序

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-10

《美人譜》也秀水徐震所著也,敘二十六美人,六名妓,四可人婢妾並銷魂美人遺跡名錄,盡寫淑女豔姝,佳麗紅顏,悅美十標,堪與衛叔永《美人經》並稱雙壁。 孤神交秦淮歌姬,揚州瘦馬,姑蘇藝釵,臨安名媛,金城倡女,青泥蓮花,紅樓仙姝曆世久矣。

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日末三娘傳

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-10

某日,废帝乘舆遨游于网路,巡幸于虚空。偶至后宫丽苑,赏玩花草,品茗问月,间有佳人婀娜风姿,娉婷而出,稽首揖迎,孤遂扬眉示美姬平身免礼。 观其面也,粉颜桃花;审其容也,玉貌春梨。视其动也,风塘芰荷;待其静也,银河秋水。此真二八芳华,碧玉可人;小家女儿,思春豆蔻。破瓜之歲,甚合朕意,...

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東吳子好色賦

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

子曰:君子好好色。废帝曰:不然,好色者非好色不好,非好好色也。色者容貌情态,葱指莲钩,冰肌玉肤,双峰桃源,丹朱唇,含情目,顾盼间风情万种,春闱里浪声阵阵。此非真好色也!蕙质兰心,冰雪聪明,笑则解语之花,嗔亦秋水盈盈,闲时抚筝弄琴,劳时田间罗敷;静则处子温咸,动则凌波微步。解帐入幕...

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兰竹悲乐记

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

乐者,大悲也。是所以大悲极乐也。万千风物,吾独许兰。竹之夭夭,笑也。临风而笑,惟竹而已。空腹其身,然则有节;挺拔其姿,然则有华;是以竹也者比诸君子,兰也者,比诸美人也。

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金陵三乐堂尺牍小品

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

手书奉某兄 某兄台 您好! 阁下乃业界达人,得兄惠函在下荣幸之至。〇二年以来,阁下大作屡见于报端杂志,读后总能使在下钦佩莫名。在下多位好友,对阁下大作赞不绝口,在下则深以为然。加之在下与君相隔迩尔,地缘关系,钦佩之余在下以同乡故更引以为豪。

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金城金天觀秦腔記

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

蘭州文化宮,古金天觀所在也。余丙戌夏四月廿二日,以商旅故滯金城,假半日閒暇,再游金天觀,坐聽秦腔。 時翠柏搖綠,牡丹含苞,榆錢黃白,唐槐抽芽,漢柏虯勁,碧血碑兀然崴立,正氣碑正氣淩然。吳太恒司馬青衫,左季高功在邊關。誠乃一抔黃土蒼梧淚,白尺高樓碧血碑也。

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金城碧血碑記

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

余丁酉年丁未月廿一日獨游金城金天觀。是日風和日麗,鳥閑花悅,河清流急,山翠天淨,金城難得天氣,愚不遇心情。 金天觀者,歷數百年,幾易其名。初為道教聖地,後道釋合一。明初辟為肅王府,土木興建,鼎盛一時。清為雷壇廟,玉皇閣、阿桂祠。及至民國,辟為國民黨西北幹校。建國後,復辟為勞動人民...

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金陵龍江禮贊

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

金陵之西,鼓樓之南,揚子東畔,秦淮西沿,江東河西,龍江興焉。春秋秦漢,三國六朝,江水澎湃,潮打空城。隋唐之後,水退土堰,蘆荻雜生,飛禽噙眠;大明永樂,鄭和造船,七下西洋,中外名傳;清代以降,龍江始名。漁歌唱晚,耕作鋤田,田園之樂,冠蓋金陵;適逢盛世,龍江興盛,房屋櫛比,樓宇比連,...

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美人铭

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

所谓:北方有佳人,绝世而独立。一笑倾人城,二笑倾人国,三笑勾魂摄魄者。吾不以为然。豆蔻年龄,二八芳华,美则美矣,未必佳人;靓则靓也,未必美女。吾所以为美人者,非有才不美,非有德不美,非有心不美。设若美肌肤,美明眸,美酥胸,美玉峰,美金莲,则无论二八,四九,吾则以为美矣。及至善解吾...

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以何为本?

爱文言 用文言文记录E时代 - 猪木 发布于 2010-07-03

墨子曾曰:君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学 ,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末! 观之,甚感其言! 本者,根之所系,为万物之始,万变之宗也!

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壬午六月将赴七山任教,与子有兄书

爱文言 用文言文记录E时代 - 东门之杨 发布于 2010-07-02

子有兄如见,寅儿善德顿首再拜: 壬午之暑,得足下佳音,泠泠如冰泉。沐之,涤尽无端之心秽;聆之,招得已久之迷魂。时虽流火,仆顿觉神气有清爽尔。 仆入雁苑之幽林,自是燕雀扑翅之地,仆之翼羽必不得丰力焉。虽欲徙海万里,奋扑则终不越于蓬蒿之末。古有遗训,取法乎上得其中,仆又何能上哉?于此...

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最后一课(文言版)_法 都德

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2010-07-01

是日晨课,晚起,惧见詈。且先生将考教分词,吾不堪一字,欲去学而就乐于郊也。 日和风煦。锯木厂后,普兵操于青野,碧树林前,画眉鸣于新枝。此景趣乎分词哉!幸吾自持,终奔西塾。过镇公所,见示前众集。迩来二载,不详皆闻于斯。战北、课征、军令耳。吾未驻足,惟忖:“复生变矣。”

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绿色生活(2010年高考高分文言作文)

爱文言 用文言文记录E时代 - 东华 发布于 2010-06-30

呱呱小兒,但飲牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時,窋[zhú]詫之態,非闠闠[huán huì]之中所...

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云阳山记

爱文言 用文言文记录E时代 - 爱文言 发布于 2010-06-24

湘东福地,神农故邑,南岳首封,山曰云阳。      振罗霄之雄略,仰荆楚之灵光。流泉飞瀑,溯炎皇驻辇;丹崖摩刻,探始祖宏源。七二群峰,肃众神兀立;金线悬壶,揽胜景盈怀。或朝润曦露,暮霭梧松,野芳悠远,佳木繁阴,古洞蕴奇,深谷笼幽,气象日新,时景踵接:老君登台祈年丰民泰,赤松垂练展...

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士运论_2010年高考满分作文

爱文言 用文言文记录E时代 - 爱文言 发布于 2010-06-24

余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰:“夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”余未尝不涕泗横流,扼腕叹息曰:“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡,李广难封,哀哉。...

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中外战术优劣论

爱文言 用文言文记录E时代 - 单刀一壶血 发布于 2010-06-15

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 余观古今中外兵家之术,虽取舍异路各有千秋,然强弱之分,优劣之变,审矣。我华夏数千年之战术精髓,非异族所能度长絜大比权量力也。 所谓兵者,诡道也。上兵伐谋,谋在先,兵乃动。而纵观古代西方之战事,善伐谋者,鲜矣。

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