杂文论疏 第3页

文言之杂文论疏

易社序

爱文言 用文言文记录E时代 - 陈思酒友 发布于 2015-11-05

时子嘉结社,延邀亲俦,余幸居其列。初,社名未拟。子嘉欲取诸《周易》,终难定选,率名之以“易社”。 每论与社友,仰观天文,俯察人事,莫不尽妙。然言及今之古道,辄喟叹曰:“慕之者无多,从之者盖寡。至若得之者,惟吾侪而已矣。”余意不然。 尝闻《易》曰三训:一曰简易,二曰变易,三曰不易。...

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青城奇遇记

爱文言 用文言文记录E时代 - 西北隐客 发布于 2015-11-05

    某年月日,予尝登青城山,行至半途,忽风卷云涌,林木沙沙,一时间莫辨南北,正惊惧间,风乃又定,俄而一老翁破雾气出焉,鹤发慈颜 , 风神超迈 ,迥异尘世者,视予良久,笑曰:“得勿惊乎?”未及予答,复曰:“予隐居此地之忘世人也,但欲与汝一...

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史无以求诸己,行无以立万国

爱文言 用文言文记录E时代 - 朽木 发布于 2015-11-04

联大聚议,旨在益坚裁核之心。万国票决,中百五十六可之,三者弗允,十七者弃之,议成。弗允者,中朝俄也。弃之者,英美法等也。议中倡言,广岛、长崎核爆70载矣。由是延诸国首脑及俊彦以瞻。左中国之意,故谓不可。 裁军使傅公聪言:广岛、长崎,核爆之地,邀万国来瞻,以入议题,乃公器私用之举也...

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鄙链移心论

爱文言 用文言文记录E时代 - 陈思酒友 发布于 2015-11-03

人之好恶,源物而本心,实常情也。好颂圣则恪礼,好击辕则近俚,未尝有优劣高下之辨。 今有嚼者,指摘兴味,诠次致趣,以为甲乙,始肇侪群之分。于是异己相谮以自显,同僚相诩以自多;赏寡和者非众乐,贵深奥者贱浅明。尝闻“文人相轻”,诚哉斯言!以文喻之,则巨儒不假捷才,国士不擅诗余,词宗不屑...

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文言新词·原序

爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2015-11-03

夫名新詞,乃對東譯稱之矣。自西學東漸後,理想之漸摩誠爲最巨,種種新說彌望,學人始覺國語之不足如是。然有清政敝,向學不時,先挫於英法,後曾辱於東瀛,於是發愿改良,卒至革命。其間譯家、俊造,恒取學乎東,獨嚴子等以信、達、雅爲圭臬,保國文而進種,不一刻廢也。雖然,潮流浩浩,非人能逆。嚴...

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敬复紫云居士书

爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2015-11-01

紫云居士 无恙: 感恩先生挂念,小子才浅德薄,陋如井蛙;所作涩劣,语法错乱,但借诸贤慧语饰纸,实已不恭;且数易名号于贵站者,尤显轻浮;谬蒙称誉,深感惶惧。四年之前,学业初毕​​​​,得值大赛,欣喜非常。其后身行不修,家遭变故,有赖祖德相荫,险而无灾。然心疲力虚,更疏上网,遂致先生...

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趣论阳春飘雪

爱文言 用文言文记录E时代 - 南 旭耀 发布于 2015-10-29

寅卯之交,初冬以降,寒气骤至,然豫北大旱,终岁无雪,此乃六十载之未有,为不吉之兆也,此前玉树地降震灾,接蹱舟曲泥石灭顶,未几黔桂大旱。终不见大员羁縻之功,始却闻温公望空落泪。此天之罪乎?中华多难乎?可谓多难兴邦矣! 迄辛卯岁,亦无滴水淋漓,唯阴霾长空无垠。除夕夜,寅虎辞,卯兔迎,...

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文言至要

爱文言 用文言文记录E时代 - 小地鼠 发布于 2015-10-29

淨空法師云:“文言者,前人所遺至寶也”。時至今日,三教典籍尚存。如釋之有《三藏經》;道之有《道藏》;儒之有《四庫全書》。然,其有能讀之者,鮮矣! 今之人不學文言,久矣!其有學者,多假之以白話釋譯,食人牙穢,不得真味,雖多何益?失其道者也。是故學者必自修於文言。 文言之法,其學不難...

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华夏雾霾论

爱文言 用文言文记录E时代 - 南 旭耀 发布于 2015-10-29

盖中华多难民生多艰者久矣,先是马航失联,万民追寻,至今仍无音址也;又是新疆恐匪施暴,碾压人群,死伤数计;又是豫鲁大旱;又是滇南鲁甸地震;又是香江因选举事起乱。诸事滚滚,难以祥述,盖庶民之众,生死无奈乎须臾,非外患即为内忧,非天灾即为人祸,然则人祸者唯止于一隅一区,天灾者无非数时数...

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“戒欺”有感

爱文言 用文言文记录E时代 - 杭州林峰 发布于 2015-10-28

光阴荏苒,岁月如矢。不想入职八载矣!欲问吾八年得之有何?吾必直言告之,乃胡庆余堂“戒欺”之心。而致“戒欺”,则必无私心,此谓众者所其难也。品读“戒欺”,读后有悟、读后而思、读后有感。 胡庆余堂,堂内招牌颇多,皆朝外施之,独有一横匾乃置朝中,外人难见,彼即为向耕心草堂悬之“戒欺”横...

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九寨沟游记

爱文言 用文言文记录E时代 - 杭州林峰 发布于 2015-10-27

余初感九寨沟之美,乃于挂历之中,廿载以前,家中尝悬挂九寨沟景色挂历一副,其景甚美,按春夏秋冬之序以九寨沟之四时呈于人前。次之,乃观中国地理专题片之《九寨沟》,谓之成九寨沟,文史与景观数更遍明,保善自观使为世自有之。人皆欲亲验之,此五色之人兮。 六月二十六日。分起远游,余与同事共搭...

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奉偷贼书

爱文言 用文言文记录E时代 - 有涯 发布于 2015-09-02

奉偷贼书 某顿首恭白贼兄足下: 辱承厚爱,半月三至,举家惶恐,失于迎送,不胜悚惧之情。 吾乃野民,素未躬亲显赫,交不出乡里,亲未有侯伯,大人之流平昔所未知,然于贼兄之行径幼即熟闻,经史多载足下师门名流:战国有如姬,宋时有时迁,北齐有祖铤,后汉有梁上君子,其余之月行高士,不可尽数。...

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起死回生

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2015-09-01

修写稿:百度猝死:平素康健亦或貌似康健之人,缘自然之疾始料未及瞬息而亡者,且不可复生也,多起于院外焉。昨遇一夫,命不当绝,申时蓦然扑地,面如焦土,声息皆无,适逢医者国明经此地,观其状,料为猝死,急趋之,随施复苏之术,阿姊红英,一妇科护士也,是时归宅,睹之,立归其科携吊瓶输液,未及...

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母寿至

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2015-08-25

老宅东南一坑,阔千仞,深丈余,多泥沙,村人修屋建邸而为之,壑旁些许荆棘。余垂髫之年,同村双喜、中印、金勒,皆长于吾,或称之以叔,或呼之以兄。一日聚于坑缘,觅一阔处,双喜单足而立,股微曲,双臂大张,作鹏展翅状,大呼欲飞云云,随纵身为跃,如鸭似蛙类熊而下,身染淤泥复出,众大笑,观其无...

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捕蝉

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2015-08-05

余童稚时,暑月闻蝉鸣聒耳,顿生捕蝉之念!是时,未闻电视、电脑、手机之物,且无以为乐,捕蝉,实乃自娱之乐也。所捕蝉者,以雄者为善,捕十者八九中焉,捕技为数,可面筋粘之,可马鬃套之,亦可徒手而捕之,吾善徒手而捕也!择梧桐、楝树而栖者为良,其干挺直,其皮平滑,易攀爬也,比之槐、枣等树,...

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读书笔记

爱文言 用文言文记录E时代 - 有涯 发布于 2015-08-01

吾读书见“隋珠弹雀”,不解其意,考其出处,源自庄子《让王》:“今且有人于此,以隋侯之珠弹千仞之雀,世必笑之,是何也?则其所用者重而所要者轻也。夫生者,岂特隋侯之重哉!”庄子一生死,齐贵贱,轻重之言出于庄子,当熟思深虑之,不可以凡俗之见解其意。然庄子之言,固然不能使人无惑。 庄子之...

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上古简历

爱文言 用文言文记录E时代 - 蛰伏于世 发布于 2015-07-24

五十,男,汉族 1989年出生于月球对面地球名为林亏人民医院。少师从中国教育制度于高中,随即保送入社会,进入探索与发现学院深造。 以投入社会实践为一个纪年,元年,做路面管理,扼守霓屿关,二年,至元觉门。三年,做巡控于北岙,四年打道回府,虽天人不弃,却自弃 。此时五年过半,人生路未...

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医不自治

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2015-07-23

王院前日突发黑蒙扑地,良久方醒,自疑脑梗入院。今午探视,其感慨良多,此生兢兢业业,医治病患无数,言其告老之年,突患此疾,医不自治也!然,吾观己左肘、左眉及骶部皮损如鳞,迁延数月,痒不可遏,亦无他法,今询于皮肤科陈主,并求其良方,陈睹之,言为神经性皮炎,并云多疲惫,久熬夜,食辛辣者...

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祭韩文公文

爱文言 用文言文记录E时代 - 清筠客 发布于 2015-06-11

昔昌黎去释而犯帝颜,欲复古之雅正,除六朝之淫风,其志虽远其难亦大矣!夫以一人之力而欲除异教之抑儒,以己锵锵之微鸣欲济天下之沉缅,岂不闻生有崖而追无崖,以有崖追无崖,殆矣?!然大厦之将倾,文章之将绝,虽知其险,亦不顾身,唯明明德于天下,晓万民之古风,其生也有益,其逝亦无憾也! 及公...

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杂记 乙未正月初二至四月二十

爱文言 用文言文记录E时代 - 近山 发布于 2015-06-11

乙未午妻飯 延子院中眷風也 時雨稍微 橫竹荒木映如千珠 雞犬相湯服似膠凌 予履磺泥 宕與後山 曠風草動狀 階沙流井 負懷者 斜松碎伏 遠者 天蒸弋睛 先時千山咸為一黛 猶生鳴鶴乎 乃歇浣池 復見搗衣之漿 解魚之腥 懸子謂耳 美目者不足惜 適樂者不戴掛也 反土歸廬 炊火直焉 乙未正...

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杂记 己丑春至秋

爱文言 用文言文记录E时代 - 近山 发布于 2015-06-10

遺李氏大人 晚報刊李氏之論上海方言如土著耳也 一石千浪 茲以談笑 文者 受之以書;道者 化之於立世 退之陳文明道 然則必先習之句讀 自後明師者立 道者從儒 儒唯仁 胡為師之蠻夷 淫掃先風 輟一諷百 因西方之異常而落東途之平安邪 寧獨馬攆之快哉而批三子之口乎 養之故土 食之彼黍 身...

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杂记 癸巳春至臘月初七

爱文言 用文言文记录E时代 - 近山 发布于 2015-06-10

癸巳 周典易留可知疆近 漢典多失乃識域袤 漢賦之盛世 唯無情也 今之盛也 出其二乎 先秦諸子成書於獨 豈窮世能之 每壹言壹行則破墻千裏 斯非盛乎 言不和先王 不順禮儀 謂之奸言 故荀子其賦鹹具詠議 為漢賦之濫 詩窮而後工 詩也 人也 壹切之批評 鹹為解剖隳解之計 抉非藍圖可本 書...

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杂记 甲午

爱文言 用文言文记录E时代 - 近山 发布于 2015-06-10

董生誘漆員之語繁以後昆 春秋既泐 生涯吞哺 每見以人而生論 時更之而具別 佛如伯諧隱語 各輸途裏 余以賓四先生所持最中意 即天則天命 人則人生也 余嘗探人為妳我他而未試為天命也 公此天命人生觀 豈非為人己有與人己多之道 豈非東西殊途之道 然斯又自公授 噫 信哉 甲午元月初九 子月...

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日记序

爱文言 用文言文记录E时代 - 有涯 发布于 2015-05-30

  吾观史料,言及蒋公者,臧否甚众,或曰公谋略过人,屡建大功,黎民多披其福;或曰公心忍行暴,刑及无罪,罹难者不可赀计。倘公尽行仁义,必不有身后之毁。虽有,必不若是之众。公尽行暴虐,亦必无称誉者至今不绝。讪谤滔滔,公岂无益于国?矜夸满路,公又岂无失于政?公握玺时,人所共疾...

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