{"resource_id":9929,"title":"喉舌备要秘旨","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"喉舌備要秘旨","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["書名：喉舌備要秘旨","作者：佚名朝代：清年份：公元1644-1911年"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"喉部","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"論喉症","paragraphs":["屬性：喉痺一症，在古方書雖有十八證之辨，古人悉指為相火。然此症雖多由火，而復有非火證，不可不詳察也。蓋火有真假，凡實火可清者，即真火證也。虛火不宜清者，即水虧證也。且復有陰盛格陽者，即真陰證也。故《內經》曰∶太陽在泉，寒淫所勝，民病嗌病頷腫，其義即此，何後人之弗究也？","一、喉痺所屬諸經，凡少陽、少陰、陽明、厥陰，皆有此症，具列於後。但其中虛實，各有不同，蓋少陽、厥陰為木火之髒，固多熱症。陽明為水穀之海，胃氣直透咽喉，故又言陽明之火為最盛。欲辨此者，但察其情志鬱怒而起者，多屬少陽、厥陰。因口腹過嗜肥甘辛熱而起者，多屬陽明。凡患此者，多宜以實火論治，至若少陰之疾，則非此之比，蓋少陰之脈始於橫骨，終於會厭，繫於舌本。凡陰火遂衝於上，多為喉痺。但少陰之火有虛有實，不得類從火斷。若果因實火，自有火症火脈現出，亦易知也。若因酒色過度，以致真水虧損者，此腎中之虛火證也，非壯水不可。又有火虛於下，而格陽於上，此無根之火，即腎中之真寒證也，非溫補命門不可。凡此諸經不同，而虛實大異，皆後人所罕知，獨褚氏遺之，有上病察下之說，誠見道之言也。","一、喉痺症總治之火，則名目雖多，似有不必盡辨者。然亦有不可不辨者，即如單雙乳鵝及單雙纏喉症之有不同也。蓋腫於咽之兩旁者為雙鵝，腫於一邊者為單鵝，此其形必圓突如珠，乃癰癤之類，結於喉間，故多至出毒，或宜刺出血而愈者。若纏喉風，則滿喉紅腫，多不成膿，亦不必出血，但使火降，其腫自消。此其所以有異，而治之亦當有法也。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"喉症總論","paragraphs":["屬性：夫喉症者，人之一身總關之際也，內通五臟六腑，外傳五音五色，乃氣息出入之門，聲音傳送之所，飲食往來必經之路，此乃真真總關之際也。諺雲∶一指痛，滿身疾，何況乎咽喉。","蓋喉症所發原由，多因人之本性發來，或好食煎炒，或恣味辛酸，或淫慾無節，或喜怒不常，或勞神過度，或耽於色，或過飲酒，好勇鬥狠，皆能致疾。既未能謹節於平日，又不能急治於患後，日積月累，其病根蒂深固，則牢不可拔矣。若夫好食酸，則傷肝。好食辣，則傷肺。好食甜，則傷脾。好食苦，則傷心。好食鹹，則傷腎。好食冷，則內熱。好食熱，則內寒。此因飲食傷髒，而發喉症者也。夫喉症發於內，左屬肝，右屬肺，舌屬心，唇屬脾，齒屬腎。如肝病則聲悲，肺病則聲速，心病則聲雄，脾病則聲緩，腎病則聲沉，此屬於髒大腸病也。蓋大腸病則聲長，小腸病則聲短，胃病則聲連，膽病則聲清，膀胱病則聲微，三焦無病，乃寄之名，此屬於腑。五臟六腑發於喉，皆由內而發外者也。然發形於外者，有虛有實之分，有緊有緩之說，有陰有陽之症。有紅有腫之形，有有痰者，有無痰者，有熱者，有寒者，有紅黃青白黑點者，有氣急咳嗽者。有聲啞音嘶者。有痰響如雷者。有氣響似鋸者，有牙關緊急者，有氣出不收者，有鼻內出血不止者，有耳內出膿血者，有口舌生瘡者，有斑似胎癬而 若蝦皮者，有一二或數根肉筍長短生來而針刺不忍痛者，有滿喉並無紅黃白青黑點，而痛不能進膳食者，舌有硬亦有軟者，有內紅腫而外不紅腫者，有外腫而內不腫者，有口唇粗濃而齒腳肉包牙齒者，有舌下生舌而正舌捲入內向者，有鼻生 肉而喉內上面生肉核者，有滿口形似熟瘦豬肉而乾焦者，有喉痛而鼻出紅黃血水者，有舌硬如石三兩載而失舌者，有面暗神慘欲言而不能言者，有舌下發子弟瘡而升提毒於喉中生白膜者，有發痰火積久燒咽喉，而鏡上生紅絲線並無白膜者，有左右扯開而失 中子者，有口眼 斜怒目直視者，有舌出齒外而不能收入者，有舌藏內關而不能伸出外節者，有右傳左者，其病重，有左傳右者，其病輕。有牙床發痛而久出膿血者。有齒角生瘡而至內穿者，有 中子長大而滿口鮮紅色者，有開口臭而呼吸氣臭者。有內外結核出膿血而不腥臭者，有朝發夕愈而腹肚作痛者，有舌粗硬寸餘滿口不能通活者，有大便閉結，而小便澀數者，有遍身軟痛，手不能提，足不能步者，有久患瘰 積熱而伏於咽喉者，有內傷吐血陰火伏於喉中作痛者，有風熱驟傷而忽然食惡物以發者，有婦女經水不調下閉忽送上升而致喉內作痛者，有犯夢遺日久，水衰火動而致口內作痛者。有雙松 、單松 、雙燕子、單燕子、雙鵝喉、單鵝喉、雙纏、單纏、懸蜞、合架、壙（音HT ） 、瘰 、乘枕、乘癤、鬥底、HT 、聯珠、破頭、掩頭、大頭、穿額、魚鱗、玉筍、蓮花、梅花、黑疔、搶食、木舌、重舌、 舌、回舌、舌癰、驢嘴、魚口、喉癰、喉疔、喉箭、喉痺、剪喉、牙癰、牙疔、牙疳、肥豬、鵝口、胎毒、鎖子等症。此上症雖多端，治法惟可升提驅風，發散解毒清涼，切不可攻下通利，及補託熱燥收斂之藥。經雲∶毒在咽喉猶有救，毒歸臟腑病難全。諸症皆從臟腑發，醫從臟腑治其源。內外經絡能兼治，不是仙來也是仙。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"辨喉症經絡治法","paragraphs":["屬性：夫咽喉者，乃人飲食呼吸之門，聲音吐納之路，此關一身，害人迅速，醫者不明，誤人更不可勝計。蓋口者脾之竅，口唇焦乾為脾熱。焦而紅者吉，焦而黑者兇。若口唇紅腫，極熱也。口唇青白，極冷也。口爛舌幹，心熱也。口咽乾焦欲飲水者，陽明之熱也。口噤難言者，風熱閉竅也。口涎流而唇色紫者，胃氣虛也。肚痛口吐涎水者，蟲積也。如唇嘴反青黧黑，直如魚口，氣急不收，口唇顫動，搖頭不止，皆是不治之症。然口為脾竅，舌為心苗，口養精液，須通五氣。五氣者，五臟之氣也。然髒熱則口苦，髒寒則口鹹，虛則口淡，冷則口甜，宿食則口酸，虛熱煩燥則口澀，腥臭之氣蘊結於胸臆之中，發衝於外，則口臭氣滯，加之風熱勞鬱之毒，則口舌生瘡，法當清胃瀉火為主。假如喉內左邊先起，或紅或白，或黃或黑，或有膜無膜，有核無核，此皆屬肝經發來之毒風熱。當用甘桔湯加柴胡、白芍為君。實熱加生地、丹皮、膽草為佐，痰涎壅盛加連翹、蒡子、花粉，有膜則用蟬蛻，有核用獨活、丹皮。初起有潮熱，則用防風、荊芥、薄荷，虛熱用元參為君。倘或右邊先起，其色或紅或黃，或白或黑，有膜無膜，或有核無核，皆是屬肺經發來之風熱毒，當用黃芩、桑白皮為君。","實熱則加生地、丹皮、羚羊。痰涎"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"喉舌備要秘旨","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"喉舌備要秘旨","section_title":"喉部","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"喉舌備要秘旨","section_title":"論喉症","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"喉舌備要秘旨","section_title":"喉症總論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"喉舌備要秘旨","section_title":"辨喉症經絡治法","is_available":true}],"plain_text":"# 喉舌備要秘旨\n書名：喉舌備要秘旨\n作者：佚名朝代：清年份：公元1644-1911年\n## 喉部\n## 論喉症\n屬性：喉痺一症，在古方書雖有十八證之辨，古人悉指為相火。然此症雖多由火，而復有非火證，不可不詳察也。蓋火有真假，凡實火可清者，即真火證也。虛火不宜清者，即水虧證也。且復有陰盛格陽者，即真陰證也。故《內經》曰∶太陽在泉，寒淫所勝，民病嗌病頷腫，其義即此，何後人之弗究也？\n一、喉痺所屬諸經，凡少陽、少陰、陽明、厥陰，皆有此症，具列於後。但其中虛實，各有不同，蓋少陽、厥陰為木火之髒，固多熱症。陽明為水穀之海，胃氣直透咽喉，故又言陽明之火為最盛。欲辨此者，但察其情志鬱怒而起者，多屬少陽、厥陰。因口腹過嗜肥甘辛熱而起者，多屬陽明。凡患此者，多宜以實火論治，至若少陰之疾，則非此之比，蓋少陰之脈始於橫骨，終於會厭，繫於舌本。凡陰火遂衝於上，多為喉痺。但少陰之火有虛有實，不得類從火斷。若果因實火，自有火症火脈現出，亦易知也。若因酒色過度，以致真水虧損者，此腎中之虛火證也，非壯水不可。又有火虛於下，而格陽於上，此無根之火，即腎中之真寒證也，非溫補命門不可。凡此諸經不同，而虛實大異，皆後人所罕知，獨褚氏遺之，有上病察下之說，誠見道之言也。\n一、喉痺症總治之火，則名目雖多，似有不必盡辨者。然亦有不可不辨者，即如單雙乳鵝及單雙纏喉症之有不同也。蓋腫於咽之兩旁者為雙鵝，腫於一邊者為單鵝，此其形必圓突如珠，乃癰癤之類，結於喉間，故多至出毒，或宜刺出血而愈者。若纏喉風，則滿喉紅腫，多不成膿，亦不必出血，但使火降，其腫自消。此其所以有異，而治之亦當有法也。\n## 喉症總論\n屬性：夫喉症者，人之一身總關之際也，內通五臟六腑，外傳五音五色，乃氣息出入之門，聲音傳送之所，飲食往來必經之路，此乃真真總關之際也。諺雲∶一指痛，滿身疾，何況乎咽喉。\n蓋喉症所發原由，多因人之本性發來，或好食煎炒，或恣味辛酸，或淫慾無節，或喜怒不常，或勞神過度，或耽於色，或過飲酒，好勇鬥狠，皆能致疾。既未能謹節於平日，又不能急治於患後，日積月累，其病根蒂深固，則牢不可拔矣。若夫好食酸，則傷肝。好食辣，則傷肺。好食甜，則傷脾。好食苦，則傷心。好食鹹，則傷腎。好食冷，則內熱。好食熱，則內寒。此因飲食傷髒，而發喉症者也。夫喉症發於內，左屬肝，右屬肺，舌屬心，唇屬脾，齒屬腎。如肝病則聲悲，肺病則聲速，心病則聲雄，脾病則聲緩，腎病則聲沉，此屬於髒大腸病也。蓋大腸病則聲長，小腸病則聲短，胃病則聲連，膽病則聲清，膀胱病則聲微，三焦無病，乃寄之名，此屬於腑。五臟六腑發於喉，皆由內而發外者也。然發形於外者，有虛有實之分，有緊有緩之說，有陰有陽之症。有紅有腫之形，有有痰者，有無痰者，有熱者，有寒者，有紅黃青白黑點者，有氣急咳嗽者。有聲啞音嘶者。有痰響如雷者。有氣響似鋸者，有牙關緊急者，有氣出不收者，有鼻內出血不止者，有耳內出膿血者，有口舌生瘡者，有斑似胎癬而 若蝦皮者，有一二或數根肉筍長短生來而針刺不忍痛者，有滿喉並無紅黃白青黑點，而痛不能進膳食者，舌有硬亦有軟者，有內紅腫而外不紅腫者，有外腫而內不腫者，有口唇粗濃而齒腳肉包牙齒者，有舌下生舌而正舌捲入內向者，有鼻生 肉而喉內上面生肉核者，有滿口形似熟瘦豬肉而乾焦者，有喉痛而鼻出紅黃血水者，有舌硬如石三兩載而失舌者，有面暗神慘欲言而不能言者，有舌下發子弟瘡而升提毒於喉中生白膜者，有發痰火積久燒咽喉，而鏡上生紅絲線並無白膜者，有左右扯開而失 中子者，有口眼 斜怒目直視者，有舌出齒外而不能收入者，有舌藏內關而不能伸出外節者，有右傳左者，其病重，有左傳右者，其病輕。有牙床發痛而久出膿血者。有齒角生瘡而至內穿者，有 中子長大而滿口鮮紅色者，有開口臭而呼吸氣臭者。有內外結核出膿血而不腥臭者，有朝發夕愈而腹肚作痛者，有舌粗硬寸餘滿口不能通活者，有大便閉結，而小便澀數者，有遍身軟痛，手不能提，足不能步者，有久患瘰 積熱而伏於咽喉者，有內傷吐血陰火伏於喉中作痛者，有風熱驟傷而忽然食惡物以發者，有婦女經水不調下閉忽送上升而致喉內作痛者，有犯夢遺日久，水衰火動而致口內作痛者。有雙松 、單松 、雙燕子、單燕子、雙鵝喉、單鵝喉、雙纏、單纏、懸蜞、合架、壙（音HT ） 、瘰 、乘枕、乘癤、鬥底、HT 、聯珠、破頭、掩頭、大頭、穿額、魚鱗、玉筍、蓮花、梅花、黑疔、搶食、木舌、重舌、 舌、回舌、舌癰、驢嘴、魚口、喉癰、喉疔、喉箭、喉痺、剪喉、牙癰、牙疔、牙疳、肥豬、鵝口、胎毒、鎖子等症。此上症雖多端，治法惟可升提驅風，發散解毒清涼，切不可攻下通利，及補託熱燥收斂之藥。經雲∶毒在咽喉猶有救，毒歸臟腑病難全。諸症皆從臟腑發，醫從臟腑治其源。內外經絡能兼治，不是仙來也是仙。\n## 辨喉症經絡治法\n屬性：夫咽喉者，乃人飲食呼吸之門，聲音吐納之路，此關一身，害人迅速，醫者不明，誤人更不可勝計。蓋口者脾之竅，口唇焦乾為脾熱。焦而紅者吉，焦而黑者兇。若口唇紅腫，極熱也。口唇青白，極冷也。口爛舌幹，心熱也。口咽乾焦欲飲水者，陽明之熱也。口噤難言者，風熱閉竅也。口涎流而唇色紫者，胃氣虛也。肚痛口吐涎水者，蟲積也。如唇嘴反青黧黑，直如魚口，氣急不收，口唇顫動，搖頭不止，皆是不治之症。然口為脾竅，舌為心苗，口養精液，須通五氣。五氣者，五臟之氣也。然髒熱則口苦，髒寒則口鹹，虛則口淡，冷則口甜，宿食則口酸，虛熱煩燥則口澀，腥臭之氣蘊結於胸臆之中，發衝於外，則口臭氣滯，加之風熱勞鬱之毒，則口舌生瘡，法當清胃瀉火為主。假如喉內左邊先起，或紅或白，或黃或黑，或有膜無膜，有核無核，此皆屬肝經發來之毒風熱。當用甘桔湯加柴胡、白芍為君。實熱加生地、丹皮、膽草為佐，痰涎壅盛加連翹、蒡子、花粉，有膜則用蟬蛻，有核用獨活、丹皮。初起有潮熱，則用防風、荊芥、薄荷，虛熱用元參為君。倘或右邊先起，其色或紅或黃，或白或黑，有膜無膜，或有核無核，皆是屬肺經發來之風熱毒，當用黃芩、桑白皮為君。\n實熱則加生地、丹皮、羚羊。痰涎","is_preview":true,"preview_page_limit":10}